Anno Domini: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
Línia 15:
== Popularització ==
 
L'historiador anglosaxó [[Beda el Venerable]], que estava familiaritzat amb l'obra de Dionís l'Exigu, va utilitzar '' Anno Domini '', datant la seva '' [[Historia ecclesiastica gentis Anglorum]], '' acabada en [[731]]. En aquesta mateixa història també va utilitzar un altre terme llatí, "'' davant vero Incarnationis Dominicae tempus ''" ("el temps abans de la [[encarnació]] veritable del Senyor"), equivalent al "abans de Crist", per identificar els anys anteriors al primer any d'aquesta era, <ref> Beda 731, '' Llibre 1 '', Capítol 2. </ref> establint així la norma de no utilitzar un [[any zero]], tot i utilitzar el zero en el seu còmput. Tant DionisioDionís com Beda van considerar '' Anno Domini '' a partir de l'encarnació de Jesús, però la distinció entre l'Encarnació i el Nadal no es va elaborar fins a finals del [[segle IX]], quan en alguns llocs el moment de l'Encarnació va ser identificat amb la concepció de Crist, és a dir, l'Anunciació de l'[[25 de març]].
 
Al continent europeu, el Anno Domini va ser introduït com l'era triada en el [[Renaixement carolingi]] per [[Alcuí]]. El seu suport per l'emperador [[Carlemany]] i els seus successors popularitzar el seu ús i es va difondre per tot el [[Imperi Carolingi]]. Segons la [[Enciclopèdia Catòlica]], els [[papes]] van continuar datant els documents d'acord amb els anys del seu regnat durant algun temps, però l'ús de '' AD '' a poc a poc es va fer cada vegada més comú en els països [[catòlics]] dels [[segle XI|segles XI]] al [[segle XIV|XIV]]. Els països [[ortodoxos]] només van començar a adoptar el '' AD '' en lloc del [[calendari bizantí]] el [[1700]], quan [[Rússia]] ho va fer, mentre que altres ho van adoptar als segles XIX i XX.