Diferència entre revisions de la pàgina «Paleta de Narmer»

ortografia i gramàtica
(ortografia i gramàtica)
| peu imatge2 =
}}
La '''Paletapaleta de Narmer''' o '''Gran paleta de Nekhen''' (o de '''Hieracòmpolis''') és una [[paleta cosmètica]]. ArtísitcamentArtísticament, el valor de la paleta radica en ella seuseva gran tamanymida i bona conservació, així com els seus [[baix relleus]] que introdueixen aspectes del l'art egipci en èpoques posteriors, com ara la representació jeràrquica o els ulls treballats en relleu. Històricament, en serés un del primers documents narratius històrics, concretament sobre la unificació de l'[[Alt Egipte|Alt]] i el [[Baix Egipte]] durant el [[període protodinàstic d'Egipte|període protodinàstic]], a banda de l'ús temprà de l'[[Jeroglífic egipci|escriptura jeroglífica]].
 
== Troballa ==
La Paletapaleta de Narmer va ser trobada per [[James Quibell]] entre [[1897]] i [[1898]] en l'excavació del temple d'[[Horus]] a [[Nekhen]], actualment [[El-Kab]]. Com que va trobar-se juntament als caps de maça cerimonials del propi Narmer i del seu supoat predecesor [[Escorpí II]], es pensa que fou un present d'aquests monarques de l'[[Alt Egipte]] després de les victòres sobre el [[Baix Egipte|nord]]. Actualment es troba al [[Museu Arqueològic del Caire|museu egipci]] d'[[El Caire]].
 
== Descripció ==
La paleta de Narmer està confeccionada amb [[esquist]] verd,; segons altres investigadors el material és [[pissarra]], i té unes proporcions de 45 cm d'ample, 64 cm d'alt i en la seva part més grossa de 6'5 cm. Les dues cares de la paleta estan decorades,; ena la seva part superior apareixen dos caps de vaca que potser simbolitzen la deessa [[Hathor]] o a [[Hatubat]], encara que podrien ser tan sols una metàfora de la força del rei. Entre aquestes se situa la fatxadafaçana del palau, i en elal seu interior es troba [[serekh]] amb el nom [[Horus]] del rei: el calamar (''Nar'') i el cisell (''mer'').
 
=== Anvers ===
[[Fitxer:NarmerPalette-ROM-back.jpg|thumb|esquerra|175px|Anvers de la Paleta de Narmer]]
[[Fitxer:NarmerPalette-ROM-back.jpg|thumb|left|175px|Anvers de la Paleta de Narmer]]L'anvers de la paleta està dividit en tres sectors, tot i que el central és el principal. En ellHi apareix Narmer amb ununa tamanymida desproporcionatdesproporcionada, senti és un clar exemple de la representació en perspectiva jeràrquica de l'art egipci. El rei porta la [[Corona egípcia|corona blanca]] de l’[[Alt Egipte]] i barba puntiagudapunxeguda (simbolisme realreial-diví) en actitud de colpejar amb una massamaça piriforme a un enemic (probablement un monarca per la seva puntiagudabarba punxeguda, referit com a [[Uash]] segons un jeroglífic), gest que es representarà posteriorment en molts relleus, sobretot durant el [[Regne Nou d'Egipte|Regne Nou]]. Darrere del rei apareix un portasandàlies, imatge amb un cert significat sacre però que no ha estat del tot interpretatinterpretada. EnA la part superior dreta un falcó ([[Horus]]), que posat sobre sis papirs (símbol del Baix Egipte però també de la xifra sis mil), agafa amb una de les seves urpes una corda, a l'extrem de la qual es troba un presoner subjectat pel nas. L'escena ha sigutestat interpretada com la victòria del sobirà del Sud sobre el Delta, havent fet presoners o donant mort a sis mil enemics, que també apareixen al registre inferior sentessent xafatsaixafats pel rei.
 
=== Revers ===
[[Fitxer:NarmerPalette-ROM-front.jpg|thumb|175px|Revers de la Paleta de Narmer]]
[[Fitxer:NarmerPalette-ROM-front.jpg|thumb|175px|Revers de la Paleta de Narmer]]L'altra cara està dividida en quatre sectors. La part superior és idèntica. EnA la segona Narmer porta la [[Corona egípcia|corona roja]] del [[Baix Egipte]] i un vestit ritual. Marxa cap a acompanyat del seu portasandàlies, però en aquest registre també hi apareixen una altra sèrie de figures. El primer, amb melena llarga, respón a la inscripció de ''Thst'', la qual no ha estat idedntificada. Aparèix un personatge similar al [[Cap de maça d'Escorpí]], sent la seva funció un misteri, tot i que les hipòtesi més acceptades són les d'un xaman o primer ministres. La resta són els quatre portaestandarts (un [[odre]], un gos i dos falcons), que posteriorment serien coneguts com els Seguidors d'Horus o els Déus que segueixen a [[Horus]]. EnfrontDavant d'ells eshi trobenha deu enemics decapitats, amb el cap entre les cames. A continuació una sèrie de jeroglífics, la interpretació dels quals no està clara per tots els autors, com ara Kemp. No obstant això, pot fer referència a [[Metelis]], capital del seté [[nómos]], ciutat conquerida per Narmer. Segons aquesta interpretació, els deu decapitats serien els els magistrats que la governaven. No obstant això, també podria tractar-se de [[Buto]]. EnA la part inferior apareix un bou, simbolitzant al rei, destruint una fortalesa el nom de la qual no és llegible. El motiu central està compost per dos animals amb cos de lleó i grans colls que formaven el recipient per a mesclar els olis i minerals cosmètics. Driotón i Vandier creuen que és un motiu asiàtic, mentre la idea de Kemp és que expressa certa harmonia amb ella fifinalitat de contrarestar les representacions bèl·liques. Fernando Olaguer-Feliú veu al personatge agenollat com la manifestació del poble sotmès, mentre que la idea que mana dels personatges que marxen al costat del monarca (portaestandarts, portasandàlies...) és la del servei i total submissió cap a ell.
 
== Interpretacions de la unificació ==
Un concepte fonamental de la paleta és el protagonisme total del rei de l'Alt Egipte, ja que als dos costats és el que representa al sud amb claredat, mentre que al Baix Egipte apareix representat per diferents persones, totes elles moribundes, mortes o fetes presoneres.
 
Fos com fos, la idea més estesa defensant qui és la figura unificadora del país és que era [[Narmer|Menes]], el qual es pot identificar amb Narmer. Però el problema de la unificació és una altra de les qüestions en les que no es posen d'acord els estudiosos. EnA la paleta, el sobirà apareix tant amb la corona del Sud com amb la del Nord, però amb cap moment apareix amb la doble corona, la qual cosa es pot interpretar que les representacions que apareixenhi en ellaapareixen serien la culminació d'aquest procés, igual que hi ha qui parla d'una Reunificació de les Dues Terres. En aquest aspecte Kees i Sethe creuen que va existir una primera unificació cap al [[3600 aC]] aproximadament, quan un regnatregne del Nord, amb capital a [[Buto]], envaeix el Sud, amb capital a [[Nekhen]], unificant el país, unió que no tardaria a desaparèixer, tornant el Sud a convertir-se en independent possiblement cap al final del [[Gerzense]]. Alguns estudiosos situen els regnats d'Escorpí i Narmer en aquesta època.
 
En un moment posterior comença un procés d'expansió o reconquesta per part de l'Alt Egipte, que acabaria amb l'inici del Període Dinàstic, igual que la unificació no seria total, car no desapareix la identitat de cada un dels estats, cosa que fa que en moments de crisi del poder central es tornen a separar en els territoris predinàstics. Durant els primers reis encara es produeixen enfrontaments, la qual cosa comporta que hi hagi investigadors que opinen que el veritable unificador del país seria algun dels monarques de la [[Primera Dinastia]].
 
Finalment, característiques relacionades amb la unificació d'Egipte també es poden apreciar en l'àmbit religiós, com pot observar-se en el cas dels mites, sent el més conegut el d’[[Osiris]], on les lluites entre [[Horus]] i [[Seth|Set]] tindrien unes connotacions polítiques amb l'intent d'unió i domini d'Egipte.
 
 
{{ORDENA:Paleta De Narmer}}
 
[[Categoria:Escultura de l'antic Egipte]]
[[Categoria:Egiptologia]]
370.045

modificacions