Teologia: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
m correcció gramatical
Línia 18:
La delimitació clara apareixerà al [[segle XI]]; abans d'aquest període l'estudi de teologia es circumscrivia al glossament de les Sagrades Escriptures, alguns d'aquestos se separaren dels textos i constituïren els Llibres de Sentències que contrastaven els comentaris de distints autors, el més important era el de [[Pere Llombard]]. Amb l'aparició de les traduccions d'Aristòtil, principalment de la ma de [[Guillem de Moerbeke]], s'introdueixen dins dels àmbits acadèmics l' [[aristotelisme]] i l'[[averroisme]].
 
Contra les desviacions esmentades [[Sant Tomàs d'Aquino]] establirà una delimitació clara filosofia-teologia: la primera sols tindrà un caràcter auxiliar per ajudar a la comprensió de la segona, ''philosophia ancilla theologicae'', també diferenciarà entre teologia natural i teologia cristiana, la primera és de la que hem parlat en Aristòtil i la segona, a més de ser teòricament superior, com ja passava a l'aristotèlica, és a més superior entre les disciplines pràctiques ja que versa sobre la [[salvació]], essent l'objectiu últim de l'existència humana, "''considerada sotades eldel punt de vista pràctic, és la felicitat eterna cap a la que tendeixen les altres ciències pràctiques, com cap al fi últim''" Tomàs d'Aquino S. Th. I, q. 1 a. 5 co.
 
Als posteriors estadis la teologia tindrà un paper secundari fora de l'àmbit acadèmic, on mantindrà la seva primacia quasi intacta fins al [[segle XVIII]]. Però ja no serà considerada com a ciència de conjunt: serà dividida en teologia natural o racional i teologia dogmàtica.