La casa de Bernarda Alba: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
Xtv (discussió | contribucions)
Xtv (discussió | contribucions)
Línia 60:
 
Lorca estava fortament influït pel simbolisme, comú en la Generació del 27. Heus aquí uns quants símbols:
*L'aigua: sedset com referència al desig sexual (vegi's la sufocació: per això Bernarda vol tancar finestres i Adela/Martiri tenen sedset. El cavall quan dóna coces té sedset). El poble no té rius (igual a vida) però si pous (foscs símbols de mort). Es contrasten les referències a l'aigua estancada/enverinada dels pous amb l'aigua neta i infinita de mar (amb el qual s'associa María Josefa.)
 
*BlancoBlanc-negre (ve reforçant la idea del documental fotogràfic: blanc per al positiu en general (la vida, la llibertat, la sexualitat) mentre que el negre es refereix a la mort (Adela mor de nit) i al fanatisme religiós (dol).
*L'aigua: sed com referència al desig sexual (vegi's la sufocació: per això Bernarda vol tancar finestres i Adela/Martiri tenen sed. El cavall quan dóna coces té sed). El poble no té rius (igual a vida) però si pous (foscs símbols de mort). Es contrasten les referències a l'aigua estancada/enverinada dels pous amb l'aigua neta i infinita de mar (amb el qual s'associa María Josefa.)
 
*El color verd: significa la rebeldia a Lorcarebel·lia. Ho demostra mitjançant el vestit verd que lluïx Adela i el ventall que usa, ella és l'única de les filles que es rebel·la contra la seva mare.
*Blanco-negre (ve reforçant la idea del documental fotogràfic: blanc per al positiu en general (la vida, la llibertat, la sexualitat) mentre que el negre es refereix a la mort (Adela mor de nit) i al fanatisme religiós (dol).
 
*La calor reinanteregnant contribuïx a intensificar la tensió dramàtica i a modelar el caràcter trist dels habitants de les terres seques enfront de la dels habitants de les terres humides. A més, s'associa també amb el fat i la fatalitat dels personatges.
*El color verd: significa la rebeldia a Lorca. Ho demostra mitjançant el vestit verd que lluïx Adela i el ventall que usa, ella és l'única de les filles que es rebel·la contra la seva mare.
 
*El cavall garañónguarà representa altre paper simbòlic clar. És la correlació de Pepe el Romà en el món animal, i per tant, un símbol sexual molt acusat. Fins a tal punt és així que la resposta de Bernarda Prudència comptecompta, en el manuscrit amb una variant ratllada molt significativa: “A l'alba se li tirarà cinc”. Cinc, com les filles de Bernarda. Amb el cavall garañónguarà s'introduïx un altre va espaiar dramàtic de funció decisiva.
*La calor reinante contribuïx a intensificar la tensió dramàtica i a modelar el caràcter trist dels habitants de les terres seques enfront de la dels habitants de les terres humides. A més, s'associa també amb el fat i la fatalitat dels personatges.
 
*El bastó com símbol del poder tiránico detirànic Bernarda. Quan Adela hoel trenca acaba la tirania, mostra la rebel·lia d'Adela. El bastó com a símbol fálicofàl·lic. El bastó com símbol de la ceguesa de Bernarda.
*El cavall garañón representa altre paper simbòlic clar. És la correlació de Pepe el Romà en el món animal, i per tant, un símbol sexual molt acusat. Fins a tal punt és així que la resposta de Bernarda Prudència compte, en el manuscrit amb una variant ratllada molt significativa: “A l'alba se li tirarà cinc”. Cinc, com les filles de Bernarda. Amb el cavall garañón s'introduïx un altre va espaiar dramàtic de funció decisiva.
 
*Els noms dels personatges. Bernarda (força d'ós), MartiriMartiro (martiri) i AngoixesAngustias (angoixes) són evidents, Adela (noblesa), Amelia (sense mel) i MariaMaría Josefa (mariaMaria mare de jesusJesús, joseJosep pare de jesusJesús; simbolitza l'edat del personatge). Ajuden alel lector a deduir algunes característiques dels personatges quantreferent ala seula etopeyaseva etopeia (personalitat, etc) .
*El bastó com símbol del poder tiránico de Bernarda. Quan Adela ho trenca acaba la tirania, mostra la rebel·lia d'Adela. El bastó com símbol fálico. El bastó com símbol de la ceguesa de Bernarda.
 
*El lleó representa, igual que el cavall gañardónguarà, a la masculinidadmasculinitat, i és per això que se li atribuïx a Pepe el Romà.
*Els noms dels personatges. Bernarda (força d'ós), Martiri i Angoixes són evidents, Adela (noblesa), Amelia (sense mel) i Maria Josefa (maria mare de jesus, jose pare de jesus; simbolitza l'edat del personatge). Ajuden al lector a deduir algunes característiques dels personatges quant al seu etopeya (personalitat, etc)
 
*Les perles com a símbol, representen a les llàgrimes. És per això que AngusíasAngustias té un anell de comromisocompromís fet de perles, per les quals vessaràplorarà ja que Pepe no l'amaestima.
*El lleó representa, igual que el cavall gañardón a la masculinidad, i és per això que se li atribuïx a Pepe el Romà.
 
*Les perles com símbol, representen a les llàgrimes. És per això que Angusías té un anell de comromiso fet de perles, per les quals vessarà ja que Pepe no l'ama.
 
== Diàleg i llenguatge ==