17.631
modificacions
m
→Tòtem espiritual
m (→Definició) |
|||
|
El terme deriva de la paraula [[ototeman]], del llenguatge [[algonkina]] de [[Ojibwa]] (a l'àrea nord dels Grans Llacs a Amèrica del Nord oriental): ell els origina; originalment significa: ell és de la meva parentela. L'arrel gramatical, "ote", significa una relació de sang entre els germans que tenen la mateixa mare i que no poden casar-se entre ells.
Entre algunes [[
Existeixen diferents teories sobre el seu origen. Els antropòlegs materialistes suggereixen que el totemisme va néixer com una manera de protegir de la [[extinció]] als animals i les plantes, així, cada tribu es va encarregar de protegir a un animal tòtem acordant per exemple que només ells ho cazarían, o també al contrari, protegien l'animal totèmic establint un [[tabú]] que prohibia la ingesta per part de la tribu de l'animal o vegetal en qüestió. A la pràctica el totemisme es duia a terme assignant el nom de l'animal al nom de la tribu, així, els antropòlegs trobaven en els seus viatges per exemple, al clan dels castors, o al clan dels [[bedoll]]
Antropòlegs més espirituals, basant-se en els increïbles testimonis orals recollits en les seves investigacions, van escriure que l'home primitiu tenia una relació molt especial amb els animals, que mitjançant pràctiques rituals o ingesta d'[[enteògens]], el nostre ancestre recordava o experimentava la vida de un animal o planta, que el mateix havia estat. I que per tant ingerir la carn del seu animal totèmic era equivalent a menjar a un ésser de la seva mateixa espècie, pràctica [[tabú]] o prohibida en moltes regions.
El totemisme és llavors una mica de tot això, varia segons les regions i pot tenir orígens diferents, el que ens ha d'interessar és l'especial relació de l'home primitiu amb els animals i les plantes. Hi ha encara, al nostre segle, el prejudici d'associar a l'home primitiu amb un home simple i sense pensaments, gairebé un mico. Però llegint el testimoni de diversos grans antropòlegs, [[Claude Lévi-Strauss]] és un d'ells, ens adonem de la sublim intel
Els bruixots o xamans de cada tribu eren els encarregats de determinar mitjançant visions, l'animal o planta tòtem de cada nounat. Això passava quan hi havia un totemisme individual i no grupal. El tòtem en qüestió, suposadament protegia a l'individu o al clan, així com el clan o l'individu protegien al tòtem. Altres vegades el totemisme es traduïa en una igualtat de virtuts entre l'home i el seu animal o planta tòtem, de tal manera que per exemple, l'home àguila tenia les mateixes virtuts que l'àguila.
| |||