Pierre Bourdieu: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
m Suprimida Categoria:Persones dels Pirineus Atlàntics; Afegida Categoria:Bearnesos usant HotCat |
m Corregit: es -> és deguda |
||
Línia 41:
La seua anàlisi de la realitat social parteix de tres principis epistemològics:
# La [[fenomenologia|perspectiva fenomenològica]] i la [[estructuralisme|perspectiva estructural]], associades a la dicotomització de l'anàlisi de l'estructura social, són dos moments en l'estudi d'una mateixa realitat social. En el primer moviment, l'objectivista o estructural, s'aparten les representacions corrents, de la vida quotidiana, per tal de construir estructures objectives, com a espais socials de posicions i de distribució dels recursos socialment eficients, que podem anomenar ''camps'' i que defineixen les determinacions exteriors que actuen sobre les interaccions i representacions dels agents socials. El segon moviment, el subjectivista o fenomenològic, reintrodueix l'experiència immediata per tal d'explicitar les categories de percepció i apreciació, les disposicions, que estructuren, des de l'interior, les seues accions i representacions, o preses de posició.
# Existeix una correspondència entre l'estructura social, món dels objectes, i l'estructura mental, món dels subjectes, ja que les estructures del pensament s'organitzen a partir de l'estructura experimentada en els grups. Aquesta correspondència
# Són les relacions les que assumeixen la primacia en l'anàlisi de l'estructura i l'acció social i, per tant, cal realitzar una anàlisi relacional, una sociologia relacional o reflexiva, que ens ajude a entendre la correspondència entre la posició en l'estructura i la disposició en l'acció, és a dir, que ens permeta explicar les relacions entre el ''camp'' (estructura) i l´''habitus'' (acció). Unes relacions que són de condicionament, en la mesura que el ''camp'' estructura l´''habitus'', i de coneixement, ja que l´''habitus'' contribueix a construir el ''camp'' com a món significatiu, amb sentit.
|