Zòsim: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
Referències
mCap resum de modificació
Línia 2:
'''Zòsim''' (''Zosimus'', {{polytonic|Ζώσιμος}}) fou un historiador grec que va viure en temps de [[Teodosi II]], el qual fou emperador de l'Imperi Romà d'Orient del 408 al 450 dC.
 
Les poques dades biogràfiques que es concerven d'ell són gràcies a el patriarca de Constantinoble [[Foci| Foci I]], que a la seva obra ''Biblioteca'' el descriu com {{polytonic|κόμης καὶ ἀποφισκοσυνήγορος}}, ''comes et exadvocatus-fisci'': és a dir, era còmite i exadvocat del fisc<ref groupname=Gual>{{ref-llibre|cognom=Zòsim|títol=Nueva Historia|lloc=Madrid|editorial=Editorial Gredos|any=1992|isbn=84-249-1605-0|editor=Carlos García Gual}}</ref> . Probablement era el fill de [[Zòsim (governador)|Zòsim]] prefecte de l'[[Regió de l'Epir|Epir]] . Fou autor d'una història de l'[[imperi Romà]] en sis llibres, que es conserva. L'obra hauria estat escrita després del [[425]], ja que s'esmenta un fet que va passar aquest any. La seva biografia personal es desconeguda, i només se sap que era pagà (ataca als emperadors cristians) cosa que posteriorment li va valer la hostilitat dels escriptors cristians; Evagri i Nicèfor el critiquen especialment.
 
Va realitzar la tasca d'explicar els esdeveniments que van portar a la decadència de l'Imperi Romà. El primer llibre explica els primers emperadors fins a [[Dioclecià]] ([[305]]). El segon, tercer i quart tracten el [[segle IV]] explicat amb força més detall; el cinquè i sisè llibres tracten el període del [[395]] al [[410]] fins a la deposició de [[Prisc Àtal]]. Ocasionalment tracta també afers de [[Pèrsia]], [[Antiga Grècia|Grècia]] i [[Macedònia (territori històric)|Macedònia]]. Pel relat de Foci i Evagri sembla que Zòsim no va viure per veure acabada l'obra i potser fou acabada per un monjo o un eclesiàstic. Essencialment es tractava de la compilació d'obres de historiadors anteriors: fins al capítol 41 segueix a [[Publi Herenni Dexip]]; fins al capítol 11è del cinquè llibre segueix a [[Eunapi]] (al que no esmenta); després segueix a [[Olimpiòdor de Tebes]] i fins i tot el copia literalment. El seu estil es descrit per Foci com concís, clar, pur i satisfactori; la seva manca principal és l'omissió de la cronologia.