Diferència entre revisions de la pàgina «Antropologia de la religió»

m
Corregit: mahatma. com a mode de aternativa al etnocentrisme la > mahatma. A manera d'aternativa a l'etnocentrisme la
m (Normalitza etiquetes <ref>)
m (Corregit: mahatma. com a mode de aternativa al etnocentrisme la > mahatma. A manera d'aternativa a l'etnocentrisme la)
Els principals conceptes per a l'estudi de la fenomenologia de la religió com a església, secta, religiositat popular davant religiositat oficial, líder carismàtic (messianisme), pràctica simbòlica (ritus), ideologia religiosa (dogmes), procedeixen d'una experiència històrica determinada, d' una tradició cristiana i no són exportables a altres formes de religiositat o d'espiritualitat. Per fer una aproximació neutra a la religiositat primitiva o al pensament oriental s'han d'entendre aquests conceptes dins del context de la cultura social del grup al qual pertanyen. La generalització, en un tema tan complex com aquest, és el major enemic d'aquesta veracitat a la qual ha d'aspirar qualsevol estudiós del fenomen religiós. Així per exemple, els conceptes de raja, màgia, chi, energia universal o mestre no coincideixen amb els seus homòlegs occidentals de divinitat, pregària, Déu o Fill de Déu. La idea messiànica que tanca el concepte de Fill de Déu, com salvador únic o renovador de l'ordre establert ens arriba a través del judaisme. No es pot aplicar aquest concepte a la idea que en orient es té del mestre espiritual o del mahatma.
 
comA a mode demanera d'aternativa ala l'etnocentrisme la veiem a; <ref> Holland: Religious Discourse, and Theological Discourse a "Australasian Journal of Philosophy" </ref> quan separa llenguatge religiós del llenguatge teològic. Cal tenir en compte que el llenguatge religiós és la manifestació simbòlica d'una ideologia religiosa. Quan es pren una paraula (= concepte) del llenguatge de la vida quotidiana i s'aplica a un concepte teològic, cal tenir en compte que li hem donat una càrrega semàntica extra. La religió, separada així de la teologia amb la qual no té res a veure, permet apropar-nos al fenomen religiós des d'un plantejament neutre. La teologia és un discurs sobre Déu, mentre que la religió és una actitud, una creença, una oració. Un teòleg és un gramàtic del llenguatge religiós. Les metafísiques serveixen de molt però no diuen res.;.<ref> Wittgenstein, Carnap i els autors del cercle de Viena </ref> El llenguatge de la teologia sense l'experiència del fet religiós es torna buit.
 
Un altre intent dels estudiosos empiristes del fenomen religiós per trobar un concepte religiós que inclogui Orient i Occident és reduir el concepte de religió a un comportament moral en el sentit d'estil de vida o de comportament ètic.<ref> Brathwaite, Cambridge 1955 </ref> Altres autors redueixen el religiós a la funció psicològica; <ref name="W. James"/> dels mites incloent la religió en el camp emocional.
1.128.284

modificacions