Doctrina Social de l'Església: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
m Corregit: o, al menys, fer > o, almenys, fer
m Corregit: oprimida, enlloc de > oprimida, en lloc de
Línia 86:
El Papa [[Joan Pau II]] continuà la tasca dels seus predecessors de desenvolupar el cos de la doctrina social catòlica. La seva encíclica de 1981 ''[[Laborem Exercens]]'' té una importància particular:
 
:''En una mà hi ha un sentit moral creixent que alerta del valor de cada individu com a ésser humà sense distinció de raça, nacionalitat, religió, opinió política o classe social. A l'altra mà aquestes proclames es contradiuen a la pràctica. Com aquestes afirmacions solemnes poden reconciliar-se amb aquests atacs contra la vida humana i el rebuig a l'acceptació d'aquells que són febles, necessitats, vells, o que només han estat concebuts? Aquests atacs van directament contra el respecte a la vida; amenacen el propi significat de la coexistència democràtica, i les nostres ciutats s'arrisquen a ser societats de gent que és rebutjada, marginada i oprimida, enllocen lloc de comunitats de "gent que viu junta"<ref>[[Evangelium Vitae]] § 18.</ref>
 
''Laborem Exercens'' qualifica l'ensenyament de la propietat privada en relació a l'ús comú dels béns que tots els homes, com a fills de Déu, tenen dret. L'Església "sempre ha entès aquest dret dins del més ampli context del dret comú a usar els dons de tota la creació: el dret a la propietat privada està subordinat al dret a l'ús comú, al fet que els béns són per a tots. "<ref>"Laborem Exercens," Proclaiming Justice and Peace</ref>