Doctrina catòlica sobre els Deu Manaments: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
Cap resum de modificació |
m Corregit: que que pretén deixar > que pretén deixar |
||
Línia 138:
El catecisme afirma que "la vida humana és sagrada, perquè, des del seu origen, suposa l'acció creadora de Déu i sempre es manté en una relació especial amb el Creador, el seu únic fi. Només Déu és l'amo de la vida des del seu començament fins al seu terme: ningú en cap circumstància no pot reivindicar per a ell el dret de destruir directament un ésser humà innocent."<ref name="Cat2258"/>{{sfn|Schreck|1999|p=310}} Matar directament i intencionada un ésser humà innocent és considerat per l'església com un [[pecat mortal]].<ref name="Cat2258"/> L'assassinat de familiars, que inclou l'avortament induït, l'[[infanticidi]], el [[fratricidi]], el [[parricidi]] i l'assassinat del cònjuge són considerats crims i pecats mortals encara més greus, amb motiu dels llaços naturals que trenquen.<ref name="Cat2258"/>{{sfn|Schreck|1999|p=310}}
L'església reconeix el moment de la [[fertilització|concepció]] com a l'inici de la vida humana i emfatitza que "cal tractar l'[[embrió]] com una persona. Per això cal defensar-lo íntegrament, tenir-une cura i guarir-lo, tant com sigui possible, tal com es fa amb qualsevol ésser humà."<ref name="Cat2258"/>{{sfn|Schreck|1999|p=310-312}} L'avortament induït és específicament i persistentment condemnat per l'església des del segle I.<ref name="Cat2258"/>{{sfn|Kreeft|2001|p=232}}{{#tag:ref|Alguns defensors que de les pràctiques avortistes argumenten que, en el passat, l'Església distingia si la interrupció d'un embaràs havia estat abans o després que el fetus presentés senyals de vida. Argumenten que [[Agustí d'Hipona]] acceptà el consell grec d'[[Aristòtil]], quan va escriure que l'ànima humana no pot viure en un cos en gestació. [[Tomàs d'Aquino]] afirmava que el fetus no estava completament viu abans de presentar senyals de vida.<ref>{{ref-web | cognom =Dern|nom=Charles D. | títol =Catholic Politicians Don’t Understand Biology or Theology |editor= PewSitter.com| any = 2008| url = http://www.pewsitter.com/view_news_id_10973.php|consulta=7 de maig de 2009}}</ref> Alguns estudiosos no accepten aquestes interpretacions, afirmant que les seves declaracions no poden ser emprades per a justificar l'avortament a la societat actual, tenint en compte que ambdós condemnaren l'avortament als seus escrits.<ref>{{ref-notícia|cognom=Green|nom=Lauren |títol=The Speaker Blew It! Nancy Pelosi and the Catholic Church on Abortion | editorial = [[Fox News]]|any= 2008| url = http://foxforum.blogs.foxnews.com/2008/08/27/pelosi-and-the-catholic-church-on-abortion/|consulta= 7 de maig de 2009}}</ref>|group=nota}} La "col·laboració formal" en l'avortament induït suposa la pena d'[[excomunió]] "latae sententiae", és a dir, pel mateix fet de cometre el delicte.{{sfn|Schreck|1999|p=310}} El catecisme posa èmfasi que aquesta sanció no té la intenció de restringir la misericòrdia, sinó
==== Ús d'embrions ====
| |||