Aixoka: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
m Corregit: heretge Nirgrantha . Segons > heretge Nirgrantha. Segons
m Correcció tipogràfica: espais sobrants
Línia 50:
| escut =
}}
'''Aixoka''' (304–232 aC) <ref name="GEC"/> ([[sànscrit]] '''अशोकः''', transcripció [[IAST]]: ''aśokaḥ'') conegut també com a '''Aixoka Maurya''' i com a '''Aixoka el Gran''' fou el tercer sobirà de l'[[Imperi Maurya]] de l'[[Índia]] (del ca. [[272 aC]] al [[232 aC]]) i una figura important de la història del [[budisme]].<ref>Thapur (1973), p. 51</ref> Considerat un dels grans emperadors de l'[[Índia]], Aixoka va regnar en el que avui en dia és Índia després d'una sèrie de conquestes militars. El seu imperi s'estenia des de les muntanyes [[Hindu Kush]] d'Afganistan fins a l'actual Bangladesh i l'estat indi d'[[Assam]] a l'est, limitant al sud amb el nord de [[Kerala]] i [[Andhra Pradesh]]. Les capitals van ser [[Taxila]], [[Ujjain]] i [[Pataliputra]]. Al voltant de l'any 260 aC, Aixoka va lliurar una guerra ferotge contra el [[Regne de Kalinga]] (actualment [[Orissa]]).<ref name="Jerry Bentley 1993">Jerry Bentley, ''Old World Encounters: Cross-Cultural Contacts and Exchanges in Pre-Modern Times'' (New York: Oxford University Press, 1993), 44.</ref> Va conquerir Kalinga, cosa que cap dels seus antecessors (començant des de [[Chandragupta Maurya]]) havia aconseguit. La seu del seu regne estava a [[Magadha]] (actualment [[Bihar]]). Va adoptar el [[budisme]] després d'haver estat testimoni de les morts de la guerra de Kalinga, que ell mateix havia començat pel desig de conquesta. "Aixoka va reflexionar sobre la guerra de Kalinga, on van resultar mortes 100.000 persones i se'n van exiliar 150.000."<ref>Jerry Bentley, ''Old World Encounters: Cross-Cultural Contacts and Exchanges in Pre-Modern Times'' (New York: Oxford University Press, 1993), 45.</ref> Aixoka es va convertir gradualment al budisme a partir l'any 263 aC, com a molt tard.<ref name="Jerry Bentley 1993"/> Més endavant, es va dedicar a propagar el budisme per Àsia, i va erigir monuments que commemoraven diferents llocs significatius de la vida de [[Gautama Buddha]]. "Aixoka considerava el budisme com una doctrina que podia servir com un fonament cultural per a la unitat política."<ref>Jerry Bentley, ''Old World Encounters: Cross-Cultural Contacts and Exchanges in Pre-Modern Times'' (New York: Oxford University Press, 1993), 46.</ref> Aixoka és actualment recordat com un administrador filantròpic. Als edictes de Kalinga, s'adreça a la seva gent com als seus fills, i menciona que com a pare desitja el seu bé.
 
Aixoka és citat com a ''Samraat Chakravartin Aixoka'' – l'"Emperador d'Emperadors Aixoka." El seu nom "aśoka" vol dir "indolor, sense pena" en [[sànscrit]] (la '''a''' de negació i ''śoka'' "mal, dolor"). En els seus edictes, se l'anomena Devānāmpriya (Pali ''Devānaṃpiya'' o "L'estimat dels Déus"), i ''Priyadarśin'' (Pali ''Piyadasī'' o "El que considera a tots amb afecte"). L'Aixokavadana recull la seva afecció per la connexió del seu nom amb l'arbre [[Saraca asoca]], o l'"arbre Asoka".
Línia 74:
== Biografia ==
=== Primers anys ===
Aixoka era fill de l'emperador [[Maurya]] [[Bindusara]] i una dona de classe relativament més baixa que la seva, Dharma [o Dhamma]. Era el nét de [[Chandragupta Maurya]], fundador de la dinastia Maurya. Els textos [[Avadana]] esmenten que la seva mare era la reina Subhadrangī. D'acord amb l'[[Aixokavadana]], ella era la filla d'un braman de la ciutat de Champa.<ref name="John1989">{{cite book | author=John S. Strong | authorlink = John S. Strong | title=The Legend of King Aśoka: A Study and Translation of the Aśokāvadāna | url=http://books.google.com/books?id=Kp9uaQTQ8h8C&pg=PA232 | accessdate=30 d'octubre del 2012 | year=1989 | publisher=Motilal Banarsidass Publ. | isbn=978-81-208-0616-0 | pages=232}}</ref> L'Emperadriu Subhadrangī era un [[braman]] de la secta [[Ajivika]],<ref>''History And Doctrines of the Ajivikas A Vanished Indian Religion'' per A. L. Basham</ref> i es va trobar que era un bon partit per a l'emperador Bindusara. Malgrat que una intriga palatina la va mantenir lluny de l'emperador, això finalment es va acabar, i ella va donar a llum un fill. És a partir de la seva exclamació "Ara estic sense dolor", que Aixoka va obtenir el seu nom. El Divyavadana explica una història similar, però dóna el nom de la reina com a Janapadakalyānī.<ref>{{cite book | title = A text book of the history of Theravāda Buddhism | author = K. T. S. Sarao | edition = 2 | publisher = Departament d'Estudis Budistes, [[Universitat de Delhi]] | year = 2007 | isbn = 978-81-86700-66-2 | page = 89}}</ref><ref name="Singh">{{cite book | title = A History of Ancient and Early Medieval India: From the Stone Age to the 12th century | author = Upinder Singh | publisher = Pearson Education | year = 2008 | isbn = 978-81-317-1677-9 }}</ref>
 
Aixoka tenia diversos germans més grans, tots els quals eren els seus mig-germans, fills d'altres esposes de Bindusara. Habia rebut coneixements en l'entrenament militar reial, la qual cosa era molt evident, atès que era conegut com un temible caçador, i d'acord amb una llegenda, va matar un lleó amb un pal de fusta. Era molt aventurer i un lluitador entrenat, i també era conegut per les seves habilitats amb l'espasa. A causa de la seva reputació com a guerrer temible i general sense cor, va ser enviat per frenar els disturbis a la província d'[[Avanti (Índia)|Avanti]] de l'imperi Maurya.
Línia 82:
El text budista ''[[Divyavadana]]'' descriu Aixoka sufocant una revolta a causa de les activitats de malvats ministres. Això pot haver estat un incident en l'època de [[Bindusara]]. Les cròniques de [[Taranatha]] ens diuen que [[Chanakya]], un dels grans senyors de Bindusara, van destruir els nobles i reis de 16 ciutats i es va fer amo de tot el territori entre l'est i els mars occidentals. Alguns historiadors consideren això com una indicació de la conquesta del [[Dècan]] per part de Bindusara mentre que altres ho consideren com la supressió d'una rebel·lió. Després d'això, Aixoka estigué com a virrei (uparāja) primerament a [[Taxila]] i després a [[Ujjain]].<ref name="Singh"/><ref name="GEC">{{GEC|id=0005708| nom =Aśoka|consulta=24 abril 2013}}</ref>
 
La mort de Bindusara a 273 aC va conduir a una guerra per la successió. Segons Divyavandana, Bindusara volia que el seu fill Suixim el succeís, però Aixoka va ser recolzat pels ministres del seu pare, que trobaven Suixim arrogant i mancat de respecte envers ells.<ref name="Swarup1999">{{cite book | author=Gyan Swarup Gupta | title=India: From Indus Valley Civlization to Mauryas | url=http://books.google.com/books?id=jbjT9GG__nEC&pg=PA268 | accessdate=30 d'octubre del 2012 | date=1 de gener del 1999 | publisher=Concept Publishing Company | isbn=978-81-7022-763-2 | pages=268–}}</ref> Un ministre anomenat Radhagupta sembla haver jugat un paper important en l'ascens d'Aixoka al tron​​. L'Aixokavadana narra l'ofrena de Radhagupta d'un vell elefant reial d'Aixoka per a ell per tal de muntar-lo al Jardí del Pavelló d'Or, on el rei Bindasura determinaria el seu successor. Aixoka després es va desfer de l'hereu legítim al tron mitjançant un engany, en fer-lo entrar dins d'un pou ple de brases. Radhagupta, segons l'Aixokavadana, posteriorment seria nomenat primer ministre per Aixoka, una vegada que havia obtingut el tron. El ''[[Dipavansa]]'' i ''[[Mahavansa]]'' afirmen que Aixoka va matar 99 dels seus germans, i en va salvar només un, anomenat [[Vitaixoka]] o [[Vitaixoka|Tissa]],<ref name ="Singh"/> encara que no hi ha proves clares sobre aquest incident (moltes d'aquestes informacions estan saturades d'elements mitològics). La coronació va tenir lloc el 269 aC, quatre anys després de la seva successió al tron​​.
 
=== Primers temps com a Emperador ===
[[File:Asoka's Queen.jpg|thumb|Un retrat imaginari de la reina d'Aixoka, per [[Abanindranath Tagore]] (1871–1951)]]
Les llegendes budistes afirmen que Aixoka era de naturalesa malvada i amb mal caràcter. Va sotmetre els seus ministres a una prova de lleialtat i 500 d'ells van morir. També va mantenir un harem d'unes 500 dones. Quan algunes d'aquestes dones el van insultar per la seva "pell aspra" després que amb afecte es va comparar amb la bellesa de l'arbre d'Aixoka (que segons l'Aixokavadana, les dones contaminaren en arrencar-li totes les flors), va cremar vives moltes d'elles. També va construir l{{'}}''Infern d'Aixoka'', un elaborada [[cambra de tortura]], que es considera l'"Infern del Paradís" pel seu exterior bell, en contrast amb els actes realitzats a l'interior pel seu botxí Girikaa.<ref name="Pradip2002">{{cite web | author=Pradip Bhattacharya |title=The Unknown Ashoka | url=http://www.boloji.com/index.cfm?md=Content&sd=Articles&ArticleID=758 | accessdate=30 de novembre del 2012 | year=2002 | publisher=Boloji.com}}</ref> el que li va valer el nom de "Çanda Aixoka" o "Chandaaixoka", que significa "Aixoka el ferotge" en sànscrit. El professor Charles Drekmeier adverteix que les llegendes budistes tenen la intenció de dramatitzar el canvi resultant per la seva conversió budista, i per tant, exagerar la maldat del passat d'Aixoka i la seva pietat després de la conversió.<ref name="Charles1962">{{cite book | author=Charles Drekmeier | title=Kingship and Community in Early India | url=http://books.google.com/books?id=ZmurAAAAIAAJ&pg=PA173 | accessdate=30 d'octubre del 2012 | year=1962 | publisher=Stanford University Press | isbn=978-0-8047-0114-3 | pages=173–}}</ref>
 
En ascendir al tron​​, Aixoka va expandir el seu imperi en els següents vuit anys, des dels límits actuals i regions de Birmània, Bangla Desh i l'estat d'Assam a l'Índia a l'est fins al territori de l'actual Iran / Pèrsia i Afganistan a l'Occident, a partir de les muntanyes del [[Pamir]] al nord gairebé fins a la península del sud de l'Índia (és a dir, Tamil Nadu / Andhra Pradesh).
Línia 93:
 
== Conquesta de Kalinga ==
Mentre que la primera part del regnat d'Aixoka fou aparentment bastant sanguinària, va esdevenir un seguidor dels ensenyaments de [[Siddharta Gautama|Buda]] després de la seva conquesta de [[Regne de Kalinga|Kalinga]], a la costa est de l'Índia en l'actual estat d'[[Orissa]] i el nord de la costa d'[[Andhra Pradesh]]. Kalinga era un estat que s'enorgullia de la seva sobirania i la democràcia. Amb la seva democràcia parlamentària monàrquica va ser tota una excepció en l'antiga Bharata on existia el concepte de [[Rajdharma]]. El Rajdharma implica el deure dels governants, que va intrínsecament entrellaçat amb el concepte de valor i dharma. La guerra de Kalinga va passar vuit anys després de la seva coronació. Per la seva 13a inscripció sabem que la batalla va ser de gran magnitud, i va causar la mort de més de 100.000 soldats i molts civils que es van alçar en armes,. Més de 150.000 van ser deportats <ref> Prachin bharater itihas per Sunil Chattopadhyay </ref> Quan estava caminant pels jardins de Kalinga després de la seva conquesta, alegrant-se de la seva victòria, es va trasbalsar pel nombre de cossos escampats allà i els laments dels familiars i gent propera als morts.
 
Al [[segle VII]] una llegenda tibetana atribueix a Aixoka la fundació de [[Hotan|Khotan]] que va esdevenir un regne. Però les proves arqueològiques d'una fusió d'elements indis i xinesos a Khotan són del segle III.
Línia 113:
{{citació|Què he fet? Si aquesta és una victòria, què és una derrota, llavors? És aquesta una victòria o una derrota? És això justícia o injustícia? És galanteria o una derrota? Quin valor hi ha en matar infants i dones innocents? Ho vaig fer per eixamplar l'imperi i per a la prosperitat o per destruir el regne i l'esplendor de l'altre? Algú ha perdut el seu marit, algú més un pare, algú un nen, algú un fetus .... Què són aquestes restes de cadàvers? Són aquests signes de victòria o de derrota? ¿ Són aquests voltors, corbs, àguiles, els missatgers de la mort i el mal?}}
 
La brutalitat de la conquesta el va portar a adoptar el budisme i a posar gran èmfasi sobre la devoció en els seus decrets, i va usar la seva posició per propagar la religió relativament nova a noves altures. Va fer del budisme la religió del seu estat al voltant de 260 aC, la propagació i la predicació dins del seu domini i en tot el món al voltant de 250 aC.<ref>{{cite book | last=Buckley | first=Edmund | title=Universal Religion | publisher=The University Association | url=http://books.google.com.ar/books/p/pub-4297897631756504?id=4Xs4Yb0FBaQC&pg=PA272&dq=ashoka&hl=es&cd=1&redir_esc=y#v=onepage&q=ashoka&f=false}}</ref> Prominent en aquesta causa van ser el seu fill [[Mahinda]] (Mahendra) i la seva filla [[Sanghamitra]] (el nom significa "amic de la Sangha"), que va establir el budisme a Ceilan (ara Sri Lanka).
 
[[File:Asokanpillar1.jpg|right|thumb|Pilar d'Aixoka a [[Vaisali]]]]
Línia 120:
Aixoka va regnar durant uns quaranta anys. Després de la seva mort, la dinastia Maurya va durar tot just cinquanta anys més. Aixoka va tenir moltes dones i nens, però molts dels seus noms es perden en el temps. Mahindra i Sanghamitra eren bessons nascuts de la seva primera dona, Devi, a la ciutat d'[[Ujjain]]. Ell els havia confiat la tasca de fer de la seva religió d'estat, el budisme, la més popular a tot el món conegut i desconegut. Mahindra i Sanghamitra anaren a Sri Lanka i convertiren el rei, la reina i la seva gent al budisme.
 
En la seva vellesa, sembla haver caigut sota l'encís de la seva dona més jove [[Tiixiarakxa]]. Es diu que havia aconseguit encegar el fill d'Aixoka [[Kunala]], regent de [[Taxila|Takxashila]] i presumpte hereu al tron, amb una astuta estratagema. Els botxins oficials salvaren Kunala i es va convertir en un cantant errant en companyia de la seva esposa favorita [[Kanchanmala]]. A [[Pataliputra]], Aixoka va escoltar la cançó de Kunala, i es va adonar que la desgràcia de Kunala podia haver estat un càstig per algun pecat passat del propi emperador. Va condemnar Tiixiarakxa a mort, i restaurà Kunala a la cort. Al Aixokavadana, Kunala apareix perdonant Tiixiarakxa, després d'haver obtingut la il·luminació a través de la pràctica budista. Mentre insta Aixoka que la perdoni com ho ha fet ell, Aixoka no respon amb el mateix perdó <ref name="Pradip2002">{{cite web | author=Pradip Bhattacharya |title=The Unknown Ashoka | url=http://www.boloji.com/index.cfm?md=Content&sd=Articles&ArticleID=758 | accessdate=30 de novembre del 2012 | year=2002 | publisher=Boloji.com}}</ref> Kunala fou succeït pel seu fill, [[Samprati]], però el seu govern no va durar molt després de la mort d'Aixoka.
 
El regnat d'Aixoka Maurya podria haver desaparegut en la història amb el pas del temps, atès que no havia deixat registres del seu regnat. Aquests registres es troben en forma de pilars esculpits i roques gravades amb una varietat d'accions i ensenyaments que desitjava que es publiquessin sota el seu nom. En el procés, Aixoka deixà impresa la primera llengua escrita a l'Índia des de l'antiga civilització de [[Harappa]] El llenguatge utilitzat per a la inscripció era el [[pràcrit]].