Jocs romans: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
ampliació de l'esborrany
m Corregit: "fins el"
Línia 73:
Hi havia uns jocs anomenats ''ludi maximi'' o simplement jocs romans, eren els celebrats al mes de setembre al [[circ Màxim]] i els més importants de la ciutat de Roma. Segons una tradició van ser establerts per [[Tarquini Prisc]] per celebrar la conquesta d'Apionae, una ciutat del [[Latium]],<ref>[[Titus Livi]], "Ab Urbe Condita" I.35, 9</ref> però segons [[Dionís d'Halicarnàs]]<ref>[[Dionís d'Halicarnàs]], "Rhōmaikē archaiologia", VII, 71</ref> i [[Ciceró]]<ref>[[Ciceró]] "de Divinatione" I, 26, 55</ref> es van establir per festejar la victòria sobre els [[llatins]] a la [[Batalla del Llac Regillus]].
 
Al començament només duraven una jornada, però l'any 509 aC es va afegir un altre dia per commemorar l'expulsió dels reis<ref>[[Dionís d'Halicarnàs]], "Rhōmaikē archaiologia", VI, 95</ref> i un tercer dia després de la primera [[Secessio plebis|secessió de la plebs]] l'any 494 aC.<ref>[[Titus Livi]], "Ab Urbe Condita" VI.42, 12</ref> A patir de l'any 191 fins elal 171 van durar deu dies<ref>[[Titus Livi]], "Ab Urbe Condita" XXXVI, 2, XXXIX, 22, 1; [[Mommsen]], "Römische Forschungen", II 54. </ref> i poc abans de la mort de Cèsar es creu que ja duraven quinze dies,<ref>[[Ciceró]] "In Verrem" I, 1. 0, 31.</ref> del 5 al 19 de setembre. Després de la mort de Cèsar es van allargar un dia més,<ref>[[Ciceró]] "Philippicae" II. 4. 3, 110</ref> probablement afegit al començament, el dia 4, doncs Ciceró diu que<ref>[[Ciceró]] "In Verrem" II 52, 130.</ref> es podien comptar 45 dies des de l'acabament dels ''Ludi Romani'' fins al començament dels ''Ludi Victoriae Sullanae'' que se celebraven el 26 d'otubre.<ref> Catàleg CIL,"[[Corpus Inscriptionum Latinarum]]'', I.401</ref>
[[Image:Desultores, Pietro Santi Bartoli, Antiche Lucerne Sepolcrali, 1691, image 24.gif|thumb|right|200px|Imatge representant els ''desultores'']]
De vegades s'han fet servir les expressions ''ludi magni'' («jocs grans») i ''ludi romani'' com a sinònims ja que els ''ludi romani'' era el conjunt d'espectacles més important o més gran; Friedrich Wilhelm Ritschl <ref>Friedrich Wilhelm Ritschl "Parerga zu Plautus", &c. p. 290</ref>, va assenyalar que segons alguns textos de Titus Livi, hi ha una distinció. Els ''ludi magni'' s'aplicava als jocs celebrats de forma extraordinària en compliment d'un vot als déus, mentre que els ''ludi Romani'' s'aplica als jocs celebrats anualment i establerts com a jocs a càrrec de l'estat. L'expressió ''Ludi Romani'' apareix per primera vegada en ''Ab Urbe Condita", VIII 40, 2 i a partir d'aquí els termes varien segons si es refereix a ''ludi stati'' (per exemple en "Ab Urbe Condita X 47, 7; XXV 2, 8) o a ''ludi votivi''; per tant es considera que la distinció esmentada per Ritschl queda demostrada, però el que no queda clar és quan es va establir que els jocs havien de ser anuals.<br>