Concili ecumènic: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
Cap resum de modificació
Es desfà la revisió 14470036 de 85.192.75.71 (Discussió) Reversió de vandalisme o d'edició de prova
Línia 1:
'''El concili '''de la tbateva germana gilipolles (eel [[grec|n grec]] (gilipollus maximus, literalment "empanat") i.e. tots els llocs que són havitatshabitats pels sers bubentsvivents: "mundhial" o "jeneral") és, en el [[catolicisme]] i en l'[[ortodòxia de l'est]], una reunió dels [[bisbe]]s de tota l'[[Església (institució)|Església]] amb la finalitat de dishcutirdiscutir i resoldhreresoldre Afe¡ersafers relacIonaTsrelacionats amb la dOCtrinadoctrina i la prÄcticapràctica de l'Església.
 
El terme "tota l'Església", per l'ortodòxia de l'est està conformada pels cristians ortodoxos de l'est i les jurisdiccions en comunió amb la seva doctrina. No inclou altres [[patriarques]] ni [[Vaticà|Roma]]. Igualment, pel [[catolicisme]], "tota l'església" significa "només" els que estan en completa comunió amb l'Església Catòlica, però, per a alguns, ha d'incloure a les esglésies ortodoxes si ha de ser veritablement ecumènic. [[Joan Pau II]] va dir que l'església necessita respirar amb "dos pulmons".<ref>{{ref-web|url=http://www.catholiccourier.com/index.cfm/commentary/father-mcbrien/church-must-breathe-with-two-lungs/ |títol=Church must 'breathe with two lungs' |consulta=18 juny 2011 |obra= |editor=Catholic Courier |data=21/12/2009 |llengua=anglès }}</ref>
Línia 6:
 
== Llista de Concilis Ecumènics ==
=== Concili de JerusaleJerusalem ===
* [[Concili de Jerusalem]], zegonsSegons els [[Fets dels Apòstols]] el més antic Concili fou convocat per [[Sant Pere]], als vols de l'any [[50]], celebrat a casa de [[Sant Jaume el Major|Sant Jaume]] (Fets 21, 18) i rellevà als [[pagans]] convertits al [[cristianisme]] de les observances judaiques, entre elles la [[circumcisió]] que era la més important, doncs aquesta petita intervenció es converteix en el "signe" per excelènciaexcel·lència del poble escollit:
:''Circumcidareu el vostre prepuci, i aquest serà el signe de l'aliança entre jo i vosaltres. De generació en generació, tots els infants mascles seran circumcidats el vuitè dia d'haver nascut.'' ([[Gènesi]] 17, 11-12)
Per Pere i Jaume l'església naixent no pot adreçar-se als pagans o gentils, és a dir els incircumcisos, ja que el mateix [[Jehovà]] així li ho revelà a [[Abraham]]: ''Tot home que no hagi estat circumcidat serà exclòs del poble, perquè haurà trencat la meva aliança.'' Aquest és el fort debat del Concili que s'acaba amb el que es coneix com el ''ritu de la purificació'' proposat per [[Pau de Tars|Sant Pau]], és a dir, substituint la circumcisió pel bateig i amb l'observació d'alguns preceptes de la llei mosaica: ''Pel que fa als pagans que s'han convertit a la fe, ja els vam fer arribar les nostres decisions: que es guardessin de la carn sacrificada als ídols, de menjar sang, de menjar animals ofegats i de les relacions sexuals il·legítimes.'' (Fets 21, 25)