Asclepi: diferència entre les revisions

El centre originari del culte sembla que va ser [[Tricca]], a la muntanya de [[Tessàlia]], i després es va estendre per tot el territori hel·lènic, però els santuaris més importants es trobaven sobretot al [[Peloponès]]: [[Sició]], [[Regne d'Argos|Argos]] i, sobretot, [[Epidaure (Grècia)|Epidaure]].

 

 

S'han formulat diverses hipòtesis sobre l'aparició del culte d'Asclepi a Grècia. Mentre que alguns consideren a Asclepi com un personatge real a la tradició del qual s'havia connectat amb diverses històries meravelloses, altres han explicat les seves llegendes sobre ell com a meres personificacions de determinades idees. La serp, el perpetu símbol d'Asclepi, ha conduït a la idea que el seu culte derivaria del deu [[Esmun]] d'[[Egipte]] o de [[Fenícia]]. (Euseb. Praep. Evang. i. 10; comp. Paus. vii. 23 / 6) Però no sembla necessari recórrer a territoris forans per tal d'explicar el culte d'aquest deu. La seva història és indubtablement una combinació de fets reals amb el resultat de pensaments o idees, que en diverses ocasions en la [[mitologia grega]] són considerades com a fets. El nucli sobre el qual el mite cresqué potser sigui el que es llegeix a partir d'Homer. Gradualment l'àmbit sobre la que actua Asclepi que esdevingué la personificació dels poders curatius de la natura que són explicats com a conseqüència dels efectes del sol ([[Hèlios]] i Apol·lo).