Diferència entre revisions de la pàgina «La performance del joglar»

cap resum d'edició
(Robot posa data a plantilles de manteniment)
{{millorar format|data=març de 2015}}
{{MI|data=març de 2015}}
Ens diu Jordi Cerdà que el concepte ''performance, ''segons [[Paul Zumthor]](1915-1995) filòleg i reconegut medievalista:
[[Paul Zumthor]](1915-1995), filòleg i reconegut medievalista, defineix aquest concepte que ell mateix va crea, a ''La letra y la voz: de la "literatura" medieval'': ”Es l’acción vocal a través de la cual el texto poético se transmite a sus destinatarios” (1989:2).
# <small>"És l'acció vocal en virtut de la qual el text poètic es transmet als destinataris. La transmissió de boca a oïda opera literalment damunt del text, el configura. La performance, doncs, converteix la comunicació oral en objecte poètic i li confereix la identitat social que fa que es reconegui com a tal". </small>. <small>Paul�Zumtor (1989). La letra y la voz: de la "literatura" medieval. Madrid: Castalia.</small> <ref>{{ref-llibre|cognom=Cerdà|nom=Jordi|títol=Qüestions preliminars|pàgines=20|lloc=Barcelona|editorial=FUOC|any=2014|consulta=7-3-2105}}</ref>
 
ComÉs transmetre comentael Jordimissatge Cerdàpoètic ai al mateix temps l''Qüestionoient interpretar-lo mitjançar la preliminars''performance'', és a dir la representació del joglar, fent d'enllaç entre l'autor i el receptor. és el [[Joglar]] el que en un primer moment fa la transmissió oral, “boca orella”, dels textos, i amb la seva ''performance'', la comunicació esdevé objecte poètic i adquireix identitat social.
El mateix Paul Zumthor a ''Introducción a la poesía oral'' ho expres d'aquesta manera:
# <small>"la acción compleja por la que un mensaje poético es simultáneamente transmitido y percibido, aquí y ahora. Locutor, destinatario(s), circunstancias (que el texto, por otro lado, con la ayuda de medios lingüísticos, los presente o no) se encuentran concretamente confrontados, indiscutibles. En la performance coinciden los dos ejes de la comunicación social: el que une el locutor al autor y aquel por el que se unen situación y tradición"</small><ref>{{ref-llibre|cognom=Zumthor|nom=Paul|títol=Introducción a la poesia oral|pàgines=33|lloc=MMadrid|editorial=Taurus|any=1991|url=http://cvc.cervantes.es/literatura/arcipreste_hita/03/palome.htm#np7|consulta=11 març 2015}}</ref>.
 
</small><ref>{{ref-llibre|cognom=Zumthor|nom=Paul|títol=Introducción a la poesia oral|pàgines=33|lloc=MMadrid|editorial=Taurus|any=1991|url=http://cvc.cervantes.es/literatura/arcipreste_hita/03/palome.htm#np7|consulta=11 març 2015}}</ref>.
Com comenta Jordi Cerdà a ''Qüestion preliminars'', és el [[Joglar]] el que en un primer moment fa la transmissió oral, “boca orella”, dels textos, i amb la seva ''performance'', la comunicació esdevé objecte poètic i adquireix identitat social.
 
Ens segueix dient Paul Zumthor que tota la creació literària dels segles X al XIV va tenir aquesta fase de transició oral amb la seva ''performance'' corresponent. La ''performance'' ens diu, son paraules, sons, ritmes, i efectes visuals. I els factors que la configuren: el temps, el lloc, les circumstàncies, el context històric i els actors.<ref name="A: Deyermond, A: Historia y crítica de la literatura española">{{ref-llibre|cognom=Zumthor|nom=Paul|títol=La poesía y la voz en la civilización medieval|pàgines=Vol. 1: Edad Media, primer suplemento (pàg. 21-26).|lloc=Barcelona|editorial=Crítica|any=1991|consulta=7-3-2015}}</ref>
 
El joglar memoritzava els textos, i al moment de comunicar oralment amb l’auditori, els adaptava segon el context per la major comprensió dels presents. I la ''performance'', escenificació, to de la veu, intenció, de fet representació, era el mitjà.
16

modificacions