Adoració dels Mags (Leonardo da Vinci): diferència entre les revisions

L''''''Adoració dels Mags''','' va ser la primera gran obra del pintor [[renaixement|renaixentista]] italià [[Leonardo da Vinci]]. Està pintat a l'oli sobre taula que mesura 246 cm. d'alt i 243 cm. d'amplada, i data del període [[1481]]-[[1482]]. Es conserva a la [[Galeria dels Uffizi]] de [[Florència]].

Va ser un encàrrec realitzat al març dedel 1481 pels [[Orde de Sant Agustí|monjos agustinians]] de santSant Donat de Scopeto, a la vora de Florència. Per a aquesta obra, Leonardo va realitzar nombrosos dibuixos i estudis preparatoris, incloent-hi un de detallat en [[perspectiva]] lineal d'una arquitectura clàssica en ruïnes que forma part del fons de l'escena. Leonardo va deixar inacabada aquesta obra, després de realitzar a penes dèbils aigualides de tinta, per haver partit cap a [[Milà]] a l'any següent. Es tractaria, doncs, d'un encàrrec de la primera part de la vida de Leonardo, quan encara la seva feina es cotitzava poc, i no sentera considerat aleshores com un "gran artista". Per l'''Adoració dels Mags'' va rebre 28 ducats.

A causa de la impossibilitat de quèque Leonardo completés el quadre, l'encàrrec es va passar a [[Domenico Ghirlandaio]]. El retaule final va ser pintat per [[Frafra Filippo Lippi]] i es troba també als [[Uffizi]].

== AnálisisAnàlisi ==

[[Fitxer:Leonardo study AdorationofMagi.JPG|thumb|left|250px|Estudi per a la [[perspectiva]] de l'''Adoració dels magsMags''.]]

La composició de l'obra va ser inspirada per l'''Adoració dels magsMags'' de [[Botticelli]]. L'escena representada està dinàmicament articulada. És una composició molt complexa d'uns 250 centímetres quadrats.

La Verge Maria i el Nennen Jesús estan representats en primer pla i formen un triangle o piràmide amb els mags agenollats en adoració; d'aquesta figura, la Verge resulta ser el vèrtex. Darrere seu, hi ha un semicercle de figures que els acompanyen, incloent-hi el que podria ser un autoretrat del jove Leonardo a l'extrem de la dreta.

DominaHi domina un sentit de cercle, un vèrtex d'acció i gests que giren al voltant del grup de la Verge amb el Fillfill, que representa l'[[Epifania]] que afecta tots els assistents. El fet que les cames de Maria estiguin tornades cap a l'esquerra mentre que el seu cap i lael de Jesús es giren a la dreta donen a la [[piràmide]] un sentit de moviment rotatori. El cap de Maria és la intersecció de les dues diagonals del quadre, que es pot dir ''quadrat'' vistvista la lleu diferència entre l'alçada i la base, i per això mateix el cap de la Verge és el centre de l'obra.

Al fons, dos arbres formen una diagonal. UnL'un és un llorer, símbol de triomf, i l'altre una palmera; aquest segon arbre pot entendre's com a signe de martiri o com a al·lusió a una frase del [[Càntic dels Càntics]]: "Ets majestuosa com una palmera ", onen què sembla prefigurar-se Maria.

Després d'aquests arbres apareixen dues escenes. A l'esquerra, la ruïna d'un edifici clàssic, onen què poden veure's obrers, aparentment reparant-la. A la dreta, hi ha genets desarçonats lluitant, sobre cavalls enfurismats, i un esbós d'un paisatge rocós. El temple en ruïnes pot veure's com una al·lusió a la caiguda del [[Templetemple de Jerusalem]], amb un arc trencat onen què creixen petits arbusts, elcosa que succeeix aen algunes construccions antigues en els quequè la natura ha començat a apropiar-se-les. Però també és possible que les ruïnes al·ludissin a la [[Basílicabasílica de Maxenci]], doncsperquè, segons una llegenda medieval, els romans deien que romandria en peus fins que una verge donés a llum. EsSe suposa que va caure la nit del naixement de Crist (de fet, ni tan sols estava construïda aleshores). Les ruïnes dominaven un dibuix preparatori de Leonardo, que també presentava alsels cavallers lluitant, però va quedar relegat al fons a la pintura final.

[[Fitxer:Study for the Adoration of Magi 2.jpg|thumb|250px|Estudi per a l'''Adoració dels magsMags''.]]

La trobada d'homes armats s'interpreta com a símbol de la bogeria delsde homesla gent que no hanha rebut encara el missatge cristià. Com succeeix amb el [[tondoTondo Doni]] de [[Miquel Àngel]], el paisatge del fons probablement representa el món pagà suplantat pel cristià, tal com s'inaugura pels esdeveniments que tenen lloc en primer pla.

Leonardo va usar amb saviesa la seva tècnica de jocs de llum i ombra, estimulant la imaginació de l'observador amb el que generava una il·lusió de profunditat. Leonardo desenvolupa el seu ús pioner del [[clarobscur]] aen la imatge, creant el que sembla una massa caòtica de gent enfonsada aen l'obscuritat i la confusió des de la quequal els Magsmags miren cap a les figures, brillantment il·luminades, de la Verge i el Nennen, mentre que el món pagà del fons continua construint i lluitant, aliens a la revelació.

Aquesta obra demostra també el domini de Leonardo de l'[[anatomia humana]], onen què tots els elements obliguen a mirar cap al centre, on estan les figures de la Verge i el Nennen.

El [[2002]], Maurizio Seracini, un especialista tècnic en diagnòstic artístic, va rebre l'encàrrec dels Uffizi d'estudiar la superfície de la pintura per determinar si la pintura podia restaurar-se sense danyar-la. Va concloure que no es podia i va demostrar que solament l'esbós era obra de Leonardo da Vinci, estanti la pintura de la superfície seria obra d'un altre artista, més feble. Va afirmar que "res de la pintura que veiem aen l'''Adoració'' avui va ser posada aquí per Leonardo". Per demostrar els resultats de la seva recerca diagnòstica, Seracini va fer més de 2.400 enregistraments fotogràfics d'[[infraroig]]s de l'elaborat dibuix inferior de la pintura, i anàlisis científiques.

Vegeu la [http://www.florence.tv.eng.esperia.com/playlist.aspx?v=224 presentació completa] per Florence.tv, que mostra el veritable treball de Leonardo amagat aen l'''Adoració dels magsMags'', descobert pel professor Seracini.

* "Leonardo", ''Los grandes genios del arte'', n.º 17, Eileen Romano (dir.), Unidad Editorial, S.A., 2005, ISBN 84-89780-69-2.