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<td>Entre tots els pobles gals sense excepci&#243; s'hi troben tres classes d'homes que hi s&#243;n objecte d'honors extraordinaris, a saber: els bards, els vats i els dru&#239;des. Els bards, altrament dits cantors sagrats, els vats, altrament dits endevins que presideixen els sacrificis i interroguen la natura, i finalment, els dru&#239;des, els quals, independentment de la fisiologia natural, professen l'&#232;tica o la filosofia moral. Aquests darrers s&#243;n considerats els m&#233;s justos dels homes, i, &#233;s a ells, en virtut d'aquesta consideració que hom els confia l'arbitratge dels litigis, tant els privats com els p&#250;blics: antigament, les mateixes causes de guerra eren sotmeses a llur examen i hom els ha vist adesiara aturar les parts bel&#8226;·ligerants quan ja estaven a punt d'arribar a les mans. Per&#242;, el que els pertany de manera especial &#233;s el judici dels crims d'assassinat, i cal fer notar que, quan abunden les condemnes per aquest g&#232;nere de crim, hi veuen un signe d'abund&#224;ncia i de fertilitat per al pa&#237;s. Els dru&#239;des (que no s&#243;n pas els &#250;nics en fer-ho entre la resta de pobles b&#224;rbars, problamen la immortalitat de les &#224;nimes i del m&#243;n, la qual cosa no els impedeix pas que no creguin tamb&#233; que el foc i l'aigua prevaldran un dia sobre tota la resta&#8221;</td>
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