Antropocentrisme: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
Cap resum de modificació |
Cap resum de modificació |
||
Línia 1:
[[Fitxer:Tree of life by Haeckel.jpg|thumb|L'arbre de la vida de [[Ernst Haeckel|Haeckel]], amb el propòsit de desenvolupament de l'ésser humà]]
L''''antropocentrisme''' (del [[Grec|grec]]: άνθρωπος, ''anthropos'', 'ésser humà'; i κέντρον, ''kentron'', 'centre') és una concepció que considera l'[[ésser humà]] i les seves necessitats com el centre de l'[[univers]].<ref>{{ref-llibre|títol=Glossari de Termes Ambientals|lloc=Barceloa|editorial=Fundació Bancaixa|any=1996|isbn=84-88715-60-9|consulta=29 novembre 2014}}</ref>▼
[[Aristòtil]] és qui va desenvolupar la teoria proposada, però no es va imposar com a hegemònica fins al [[Renaixement]], ja que l'edat mitjana defensava un [[teocentrisme]]: Déu com a centre de tot. No és fins a mitjan [[segle XVII]] que les idees van canviar, i que es va admetre que la [[Terra]] i els humans no són en el centre de l'univers.<ref>{{Ref-llibre |títol = Diccionario de Filosofía|edició = 1a|llengua = castellà|data = 2003|editorial = SPES Editorial (edició especial per a RBA Editoriales)|lloc = Barcelona|pàgines = 9|isbn = 84-8332-398-2|col·lecció = Biblioteca de Consulta Larousse}}</ref>▼
▲L''''antropocentrisme''' (del grec: άνθρωπος, ''anthropos'', 'ésser humà'; i κέντρον, ''kentron'', 'centre') és una concepció que considera l'ésser humà i les seves necessitats com el centre de l'univers.<ref>{{ref-llibre|títol=Glossari de Termes Ambientals|lloc=Barceloa|editorial=Fundació Bancaixa|any=1996|isbn=84-88715-60-9|consulta=29 novembre 2014}}</ref>
▲[[Aristòtil]] és qui va desenvolupar la teoria proposada, però no es va imposar com a hegemònica fins al Renaixement, ja que l'edat mitjana defensava un [[teocentrisme]]: Déu com a centre de tot. No és fins a mitjan [[segle XVII]] que les idees van canviar, i que es va admetre que la Terra i els humans no són en el centre de l'univers.
L'[[antropologia cristiana]] posa l'individu al centre de la seva reflexió, no perquè sigui el centre del món, sinó perquè és l'única criatura dotada de raó.
| |||