Parmènides: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
Cap resum de modificació
Etiquetes: Edita des de mòbil edició a través de l'aplicació mòbil
m Corregit: -2ª edició +2a edició
Línia 468:
* [[Hegel]] diu d'ell: «Amb Parmènides va començar el filosofar autèntic; en això, cal veure l'ascens al regne de l'ideal. Un home s'allibera de totes les representacions i opinions, negant qualsevol veritat en aquestes i diu: Només la necessitat, l'ésser, són vertaders».<ref>«''Mit Parmenides hat dónes eigentliche Philosophieren angefangen; die Erhebung in dónes Reich donis Ideellen ist hierin zu sehen. Ein Mensch macht sich frei von allen Vorstellungen und Meinungen, spricht ihnen alle Wahrheit ab und sagt: Nur die Notwendigkeit, dónes Sein ist dónes Wahre''.» ''Lliçons sobre la història de la filosofia'', a ''Werke in zwanzig Bände'', Frankfurt del Main, 1979, vol. 18, p. 290. Text disponible en línia [http://www.zeno.org/Philosophie/M/Hegel,+Georg+Wilhelm+Friedrich/Vorlesungen+über+die+Geschichte+der+Philosophie/Erster+Teil%3A+Griechische+Philosophie/Erster+Abschnitt.+Von+Thales+bis+Aristoteles/Erstes+Kapitel.+Von+Thales+bis+Anaxagoras/C.+Die+Eleatische+Schule/2.+Parmenides aquí]. (Enllaç consultat el 4 d'abril de 2010.)</ref>
 
* [[Heidegger]] ha reconegut la intel·lecció de Parmènides com el començament de la història de la metafísica, és a dir, el descobriment del principi de la metafísica.<ref>Heidegger, Martin: ''Was heißt denken?'' (1954), en: ''Gesamtausgabe'', tom 8 (= GA, 8). Edició de Paola-Ludovika Coriando. Vittorio Klostermann, Frankfurt del Meno, 2002; p. 98. (Hi ha traducció: ''Què significa pensar?'', 1954, II Part, Editorial Nova, Buenos Aires, 2a edició, 1964. Traducció d'Haraldo Kahnemann / Editorial Trotta, Madrid, 2005. Traducció de Raúl Gabás Pallás)</ref>
 
D'entre els historiadors de la filosofia i els filòlegs: