Nihilisme: diferència entre les revisions

Kierkegaard, defensor de la filosofia de la vida, en general argumentat en contra d'anivellament i la seva conseqüència nihilista, encara que ell creia que seria veritablement educativa per viure en l'era d'anivellament perquè la gent es veurà obligada a enfrontar el judici d'anivellament sol. George Cotkin afirma Kierkegaard estava en contra de" la normalització i anivellament de la fe, tant espiritual com polític, al segle XIX i tendències oposades en la cultura de masses per reduir l'individu a un sistema de xifrat de la conformitat i el respecte a l'opinió dominant ". En el seu dia, les revistes (com la revista danesa Corsaren) i el cristianisme corrupte eren instruments d'anivellament i van contribuir a l'era apàtica reflexiva del segle XIX a Europa. Kierkegaard argumenta que els individus que poden superar el procés d'anivellament són més forts per a ell i que representa un pas en la direcció correcta cap al "arribar a ser un veritable ésser." Com hem de superar anivellament, Hubert Dreyfus i Jane Rubin argumenten que l'interès de Kierkegaard, "en una època de més en més nihilista, està en com podem recuperar el sentit de que les nostres vides tenen sentit".