Maiestas Domini: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
m Corregit: -àbsis +absis |
m Corregit: "beneïnt" |
||
Línia 14:
Als mosaics de [[Ravenna]], del segle VI. es troben representacions diverses del Crist entronitzat. A Sant Vital hi apareix com un emperador Romà assegut en el seu tron, mentre que a Sant Apol·linar Nou hi apareix de manera similar però beneînt i envoltat d'àngels, o sigui, fent més èmfasi en el seu caràcter celestial.
El món carolingi i otonià van reprendre aquesta iconografia imperial. A l'Evangeliari de Godescalc, dit també Evangeliari de Carlemany, del segle VIII, s'hi troba la representació de Jesús
A occident els éssers vius apareixen com un bust, envoltant també la imatge de Crist en Majestat. A l'escriptori de [[Tours]] a [[França]], en el [[segle IX]] es va dibuixar una forma original que s'estendria després per tot occident: prop de la figura central es col·loquen en forma de rombe els éssers vius acompanyats de vegades pels [[profeta|profete]]s. Des d'aquest segle el Crist apareix assegut sobre el [[globus terraqüi]] universal i el cercle que envolta el seu bust forma un vuit quan s'encreua amb el cercle terrestre. El número vuit simbolitza la nova Creació i també és al·legoria del sacrifici de Crist a la creu.
Línia 120:
|-
| [[File:Tapis de la Creacio. rex Fortis. Creator.jpg|thumb|Déu com a "Rex Fortis" i Creador que presideix el Tapis de la Creació de la Catedral de Girona]]
| [[File:Meister der Hofschule Karls des Großen 001.jpg|thumb|125px|Crist en majestat
| [[File:Pala d'oro, cristo in smalto al centro.jpg|thumb|Crist en Majestat de la "Pala d'oro"]]
| [[File:MuseoDeBurgos20130911133253SAM 3403.jpg|thumb|125px|Urna de Sant Domènec de Silos (Museu de Burgos)]]
| |||