Dönme: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
Cap resum de modificació
Robot estandarditza i catalanitza referències, catalanitza dates i fa altres canvis menors
Línia 1:
'''''Dönme''''' o '''''dönmeh''''' (convers) fou el nom d'una secta de l'[[Imperi Otomà]] que va existir des del final del {{segle|XVII|s}} formada per [[criptojueu]]s que professaven exteriorment l'[[islam]] tot i conservar secretament certs ritus hebraics. <ref>{{ref-web|cognom=Kohler, Gottheil|nom=Kaufmann, Richard|url=http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=438&letter=D jewishencyclopedia.com|títol=DÖNMEH|editor=JewishEncyclopedia.com}}</ref> Tot i ser musulmans no es podien casar amb altres musulmans ni jueus i observaven algunes festes jueves i així van mantenir la seva identitat fins al {{segle|XX|s}}. La secta va néixer de les especulacions místiques que justificaven la conversió dels jueus a l'islam, com un element de la cadena dels esdeveniments messiànics. Tractava de mantenir dins de l'islam tants elements judaics com fos possible.<ref>{{ref-web|cognom=M. Landau|nom=Dr. Jacob|url=http://www.jcpa.org/JCPA/Templates/ShowPage.asp?DRIT=5&DBID=1&LNGID=1&TMID=111&FID=388&PID=1666&IID=1669&TTL=The_D%C3%B6nmes:_Crypto-Jews_under_Turkish_Rule|títol=The Dönmes: Crypto-Jews under Turkish Rule|obra=Jewish Political Studies Review|editor=Jerusalem Center for Public Affairs|any=2007}}</ref>
 
Hi va haver una primera conversió en massa en data incerta al {{segle|XVII}} i una segona el [[1683]]. La secta va tenir centres a [[Salònica]], [[Izmir]], [[Istanbul]] i alguns llocs d'[[Albània]]. La secta es va dividir en tres per les lluites per la figura del Messies: ''hamdibeyler'', ''karakash'' i ''kapandjilar''. El [[1900]] n'eren més de deu mil. El seu personatge més notable fou Mehmet Javid Bey, figura del règim dels [[Joves Turcs]] (després de [[1908]]). La secta va patir persecucions menors el [[1720]], [[1849]] i [[1875]]. Quan el [[1924]] foren traslladats a Istanbul per l'intercanvi de poblacions amb [[Grècia]] van començar a perdre la seva identitat principalment pels matrimonis mixtos i la indiferència de les noves generacions, i avui dia estan pràcticament absorbits entre els turcs i només existeixen encara els karakashi.