Diferència entre revisions de la pàgina «Sufisme»

2 bytes afegits ,  fa 4 anys
m
Corregit: - sobretot sota l'opinió + sobretot des de l'opinió
m (Corregit: - sobretot sota l'opinió + sobretot des de l'opinió)
Com destaca M. Sells, els exemples d'[[aleies]] i de narracions amb un estricte sentit espiritual són nombrosos, i la inclinació de molts dels components de les primeres generacions per la recerca espiritual, que han estat considerats els prototips de sufís per les generacions posteriors, com l'imam [[Alí ibn Abi-Tàlib]] i els seus fills [[Al-Hàssan ibn Alí|Hassan]] i [[Al-Hussayn ibn Alí ibn Abi-Tàlib|Hussayn]] -a les autoritats es remeten les cadenes iniciàtiques ''([[sílsila]])'' de la majoria dels ''turuq''-, [[Abu-Bakr as-Siddiq]] o [[Uways al-Qaraní]].
 
Encara que dins de l'estudi del sufisme per als orientalistes europeus del segle XIX i XX sempre hi va haver la tendència a considerar l'element del sufisme com una cosa important en l'islam des d'altres tradicions religioses de l'Orient Mitjà, sobretot sotades de l'opinió que una religió basada en un llibre com l'islam no podia donar lloc a res espiritual, amb els estudis de L. Massignon es demostra com el sufisme és un desenvolupament genuïnament islàmic, ja que en el llenguatge alcorànic i la tradició araboislàmica hi ha els elements que fonamenten i expliquen el seu desenvolupament per sobre d'influències externes.
 
En els dos primers segles de la història de l'islam, es van diferenciar progressivament les diferents ciències islàmiques, amb les crisis polítiques del conflicte de successió del califat i la transformació en un imperi, que van creure que l'esperit originari de l'islam es veia traït, van tendir a generar moviments que pretenien conservar els valors espirituals de la revelació.
1.128.284

modificacions