Muhàmmad al-Mahdí: diferència entre les revisions

A la mort d'[[Al-Hàssan al-Askarí]] el [[874]] la successió fou discutida. Entre onze i vint faccions tenien opinions diferents. Una part d'aquestes consideraven que ja no hi havia més imamat i no s'havia de designar cap successor. Un altre grup considerava que la legitimat s'havia trencat després del desè imam que havia designat successor el fill Muhàmmad i no Al-Hàssan al-Askarí. Un tercer grup deia que el mateix Al-Askarí era el ''[[mahdí]]'' i el ''[[qàïm]]''. Un quart grup considerava que l'havia de succeir el seu germà petit Jàfar. I finalment un altre grup considerava que l'onzè imam havia deixat un fill pòstum com a successor (que hauria nascut entre 869 i 875). Aquesta darrera fou la posició oficial adoptada. La mare d'aquest fill és anomenada a les fonts antigues Saykal, Sakil, Sawsan, Rayhana o fins i tot [[Màlika bint Yaixxu]], una néta de l'[[emperador]] de [[Bizanci]]. El naixement del fill hauria estat amagat per evitar les persecucions [[abbàssides]] i per la mateixa raó fou amagat l'infant a la mort del seu pare.

 

 

* {{ref-llibre | cognom=al-Qarashi | nom=Baqir Sharif | títol= The Life of Imam Al-Mahdi, translated by Syed Athar Husain S.H. Rizvi | editorial=Ansariyan Publications| any=2006 | isbn=9644388062}}

* {{ref-llibre | cognom=al-Sadr | nom=Muhammad Baqir | títol= Awaited Saviour | editorial=Imam Al Khoei Islamic | any=1983 | isbn=0686903986}}

 

{{Inicia taula}}

{{Finalitza taula}}

{{Autoritat}}

{{ORDENA:Muhammad Al-Mahdi}}

[[Categoria:Imams imamites]]

[[Categoria:Articles amb interviquis locals]]