Etnocentrisme temporal: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
Cap resum de modificació
Cap resum de modificació
Línia 3:
Aquesta visió, com tota forma d'[[Etnocentrisme]], planteja la possibilitat de la superioritat de certes respostes culturals respecte els altres fets culturals, fet negat per [[Claude Lévi-Strauss]](3) i presentat com a possible origen de l'Imperialisme per Jacques Derrida.
 
L'etnocentrisme temporal tindria el seu contrapunt en el [[relativisme cultural]], que planteja la no existència de superioritat de cap comportament cultural, per sobre dels altres(4).
 
==Referències==
Línia 10:
*(2)[http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/mestre37.pdf . Article de José Vicente Mestre sobre ''La legitimación filosófica de los Derechos Humanos'']
*(3)[http://www.conocimientoenlinea.com/content/view/293/ . Article de Víctor Zúñiga sobre ''La diversidad humana'']
*(4) [http://www.alcoberro.info/V1/relativisme2.htm . Article de Ramon Alcoberro sobre ''El relativisme cultural i relativisme ètic; el debat entre Antropologia i Filosofia Moral'']
 
[[Categoria:Sociologia]]