Shashmaqam: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
mCap resum de modificació
m bot: - cultural. Llavors, es el va + cultural. Llavors es va
Línia 16:
Durant la primera meitat del segle XX a Uzbekistan, [[Abdul Rauf Fitrad]], membre de la Jadid (moviment islàmic reformista en l'[[Imperi Rus]]), estava interessat en aquest gènere musical, música tradicional a la Cort. El 1927, va escriure un llibre anomenat ''Ozbek Klasik Muzikasi va uning Tarikhi'' ("Música clàssica uzbeka i la seva història"), en el qual va presentar al shashmaqam com una gran tradició musical entre el poble uzbek. Durant els anys 1930, durant el règim de [[Josef Stalin]], el shashmaqam era vist com un eco de la classe feudal governant i el tipus de música que promou el progrés cultural mitjançant l'adopció de l'harmonia a l'estil europeu. Finalment, el 1951, un decret del president de la Unió de Compositors de l'Uzbekistan, va suprimir el maqam i el desenvolupament d'aquesta pràctica musical.
 
A mitjans de la dècada de 1950, el maqam va començar a tenir una rehabilitació ideològica. Tadjikistan, que havia estat una regió autònoma d'Uzbekistan des dels anys 1920, finalment es va convertir en [[república]]. Els líders tadjiks van decidir que el shashmaqam havia de formar part de la seva gran tradició cultural. Llavors, es el va dividir en dos: el shashmaqam tadjik publicat a [[Dushanbe]], i l'uzbek publicat a [[Taixkent]]. Els llibres de Tadjikistan no fan esment al shashmaqam uzbek, i viceversa.
 
Durant la dècada de 1980, aquesta divisió artificial va començar a canviar, donant-se intercanvis entre els dos països. Això ha continuat fins al present, però una onada de nacionalisme a Uzbekistan pot canviar això: cantants de ràdio en Bukhara, una ciutat bilingüe en uzbek i [[tadjik]], estan fent servir només textos [[uzbek]]s en els seus radiodifusions d'aquesta música.<ref>Theodore Levin, The Reterritorialization of Culture in the New Central Asian States: A Report from Uzbekistan. Year of traditional Music, Vol. 25, Musical Processes in Asia and Oceania. (1993) pp. 51-59</ref>