Francmaçoneria: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
m Plantilles abans de les categories
Línia 62:
La francmaçoneria especulativa conserva i adapta una part de les pràctiques corporatives, com els elements de la indumentària, les representacions emblemàtiques, els termes del vocabulari i algunes bases rituals. Però serà més concretament en el segle XVIII i a les Illes Britàniques on es creen lògies d'un nou tipus.
 
El 24 de juny del 1717, quatre lògies londinenques que portaven el nom de les tavernes on es realitzaven les seves trobades, es van reunir per formar una agrupació comuna. Denominaren la nova organització ''Gran Lògia de Londres i de Westminster'', i el seu primer Gran Mestre va ser Anthony Sayer. La creació d'aquesta nova institució va suposar un salt significatiu en l'organització de la maçoneria, que va transcendir així l'àmbit logial. Formada en part per membres de la [[Royal Society]] pròxims a Isaac Newton, la nova Gran Lògia es va dotar el 1723 d'una constitució redactada per dos pastors protestants: [[Jean Théophile Désaguliers]] i James Anderson, que, com a compilador, va donar nom a les que es coneixen com [http://orbita.starmedia.com/~miggarme/constituciones_de_anderson.htm ''[[Constitucions d'Anderson'']''],'' el [[1723]], les actes fundacionals de la francmaçoneria moderna. Més enllà de les diferents interpretacions que es donen sobre l'abast d'elements concrets del text de les ''Constitucions'', la majoria dels autors coincideixen a destacar l'esperit de tolerància i no sectarisme que anima el conjunt, i en destaquen el desig de presentar la maçoneria com un "centre d'unió" entre totes les persones, siguin quines siguin les ètnies, opinions i creences que les distingeixin.
 
El ritual practicat per la primera Gran Lògia, encara enriquit i desenvolupat, era perfectament acord amb els usos escocesos "sobre tots els punts de la maçoneria", tal com ho testifica l'acta de la visita de Desaguliers a la lògia Mary's Chapel el 24 d'agost del 1721. Els rituals d'aquesta primera Gran Lògia es coneixen per una obra publicada el 1730, La ''Maçoneria dissecada'' (''Masonry Dissected''), que els va revelar al públic, i produí gran escàndol entre els germans.