Francmaçoneria: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
m Plantilles abans de les categories |
|||
Línia 62:
La francmaçoneria especulativa conserva i adapta una part de les pràctiques corporatives, com els elements de la indumentària, les representacions emblemàtiques, els termes del vocabulari i algunes bases rituals. Però serà més concretament en el segle XVIII i a les Illes Britàniques on es creen lògies d'un nou tipus.
El 24 de juny del 1717, quatre lògies londinenques que portaven el nom de les tavernes on es realitzaven les seves trobades, es van reunir per formar una agrupació comuna. Denominaren la nova organització ''Gran Lògia de Londres i de Westminster'', i el seu primer Gran Mestre va ser Anthony Sayer. La creació d'aquesta nova institució va suposar un salt significatiu en l'organització de la maçoneria, que va transcendir així l'àmbit logial. Formada en part per membres de la [[Royal Society]] pròxims a Isaac Newton, la nova Gran Lògia es va dotar el 1723 d'una constitució redactada per dos pastors protestants: [[Jean Théophile Désaguliers]] i James Anderson, que, com a compilador, va donar nom a les que es coneixen com
El ritual practicat per la primera Gran Lògia, encara enriquit i desenvolupat, era perfectament acord amb els usos escocesos "sobre tots els punts de la maçoneria", tal com ho testifica l'acta de la visita de Desaguliers a la lògia Mary's Chapel el 24 d'agost del 1721. Els rituals d'aquesta primera Gran Lògia es coneixen per una obra publicada el 1730, La ''Maçoneria dissecada'' (''Masonry Dissected''), que els va revelar al públic, i produí gran escàndol entre els germans.
|