Gueonim: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
Cap resum de modificació
Cap resum de modificació
Línia 44:
Els '''Gueonim''' (en [[hebreu]] '''גְּאוֹנִים''', en [[singular]]: '''gaó''', '''גָּאוֹן''') van ser els presidents de les dues grans [[Acadèmia|acadèmies]] jueves de [[Babilònia]]: [[Sura (Babilònia)|Sura]] i [[Pumbedita]], i eren generalment acceptats com a líders espirituals de la [[comunitat]] jueva a tot el món durant el començament de l'[[Edat mitjana|Edat Mitjana]], en contrast amb l'[[exilarca]], (Roix Galut), el cap de la [[diàspora jueva]], que era l'[[autoritat]] secular reconeguda per l'[[autoritat]] dominant a Babilònia.
 
El període dels Gueonim a Babilònia s'estén entre l'any [[589]] i el [[1038]], després del període dels [[Savoraim]]. El primer [[Gaó]] de Sura, segons [[Sherira Gaó]], va ser [[Mar Rab Mar]], l'últimel darrer Gaó de Sura va ser [[Samuel Ben Hofni]], i l'últim Gaó de PumbéditaPumbedita va ser [[Ezequíes Gaó]], que va ser [[Tortura|torturat]] i mort aproximadament en [[1040]].
 
El terme Gaó significa "orgull" o "esplendor" en [[Hebreu tiberienc|hebreu bíblic]], i "savi" en [[hebreu]] modern. La figura del Gaó va adquirir un paper prominent i decisiu en la transmissió i l'ensenyament de la [[Torà (llei jueva)|Torà]] i la [[Halacà|llei jueva.]] El més eminent dels Gueonim va ser el rabí [[Saadia Gaon]].
 
En l'època dels Gueonim, va sorgir un nou mètode de consulta i interpretació de les lleis hebrees: la [[responsa]], o preguntes dels fidels als seus dirigents religiosos, i les seves respectives respostes, que amb el temps van esdevenir en un nou cos jurídic de la [[Halacà]].
 
Després de la seva desaparició com a institució a mitjanmitjans del [[segle XI]], amb la decadència de la comunitat jueva de [[Babilònia]] i el sorgiment d'un nou centre de vida hebrea a [[Jueus a Espanya|Espanya]], es va continuar usant el terme, per referir-se a aquells rabins amb autoritat per fixar una posició sobre temes deque poden generar controvèrsia, com va ser el [[Gaó de Vílnius]].
 
== Rol en la vida jueva ==
Els Gueonim oficiaven, en primera instància, com a directors de les [[Ieixivà|acadèmies talmúdiques]], continuant l'activitat educacional dels [[Amoraïm]] i [[Savoraim]]. Mentre els Amoraim, a través de la interpretació de la [[Mixnà|Mixn]]<nowiki/>à, van crear el [[Talmud]] i els Savoraim van fer l'edició final del mateix, la tasca dels Gueonim va ser interpretar-holo. Per a ells, el [[Talmud de Babilònia|Talmud]] va ser el subjecte d'estudi i formació, i ells van prendre decisions legals i religioses d'acord amb els seus ensenyaments.
 
== El títol de Gaó ==
El títol de [[Gaó]] va començar a ser aplicat als directors de les dues acadèmies de Babilònia,: [[Sura (Babilònia)|Sura]] i Pumbédita[[Pumbedita]], encara que no va desplaçar elal títol original de '''RoshRoix [[Ieixivà|Yeshiva]] Ge'onGaon Ja'akovYaakov''' (en [[hebreu]], cap de l'[[acadèmia]], orgull de [[Jacob]]). El terme en [[ArameuJudeoarameu|arame]]judeoarame<nowiki/>u]] usat va ser '''RoshRoix mesivtaMesivta'''.
 
El títol de Gaó pròpiament designa l'ofici de director de l'acadèmia. El títol es va fer popular al voltant de la fi del [[segle VI]]. Quan les acadèmies de [[Sura (Alcorà)|Sura]] i [[Pumbédita]]Pumbedita van ser investides amb autoritat judicial, el Gaó oficiava com a [[jutge]] suprem.
 
L'organització de les acadèmies babilòniques es basava en l'antic [[Sanedrí|Sanedrí.]]. En moltes de les responses dels Gueonim, els membres de les mateixes són esmentats com a pertanyents al "Gran Sanedrí", i uns altres com a pertanyents al "Petit Sanedrí".
 
Davant del Gaó que presidia i mirant-lo, estaven asseguts setanta membres de l'acadèmia, en set7 files de deu10 persones cadascuna, cada persona en el seient assignat específicament, i el cos complet, amb el Gaó inclusivament, és també anomenat "Gran Sanedrí".
 
El [[Gaó Zemah]], es refereix en una [[responsa]] a "els ancians acadèmics de la primera fila, que van prendre el lloc del granGran sanedrínSanedrí", els set7 mestres, o "allufimal·lufim" i els "chaverim", els tres més prominents membres del col·legi, asseguts en la primera de les set7 files. Nou9 membres del sanedrí, estaven subordinats a cadascun dels set7 allufim, que probablement supervisaven la l'instrucció, donadaque fou impartida durant tot l'any escolar, pels seus subordinats. Els membres de l'acadèmia que no estaven designats, s'asseien darrere de les set7 files de membres del sanedrí.
 
== Gueonim destacats ==
Línia 71:
* Dodai ben Nahman
* Jai Gaon
* [[Saadia Gaon]]
* Sherira Gaon
[[Jananel Ben Jushiel]] (Rabeinu Jananel) i [[Nissim Gaó]] de [[Kairouan]], si ben no van tenir el càrrec de Gaó, són esmentats dins dels Gueonim per alguns autors. Uns altres consideren que constitueixen la primera generació dedels Rishonim[[Rixonim]]. [[Maimònides]], algunes vegades fa servir el terme "Gueonim" en sentit extens, per significar "Autoritat vigent", independentment del país a on vivien els savis.
 
== Enllaços externs ==