Diferència entre revisions de la pàgina «Calendari hebreu»

cap resum d'edició
En la seva concepció complexa, tant solar com lunar, el calendari hebreu s'assembla al [[Calendari xinès]], sense que es tingui constància de cap influència de l'un sobre l'altre; de la mateixa manera, també hi ha semblances amb el calendari emprat pels pobles de la península aràbiga fins a l'aparició de l'[[Islam]] al [[segle VII]] de l'[[era cristiana]]. En canvi, es distingeix del [[calendari gregorià]], d'ampli ús universal, perquè està basat exclusivament en el cicle solar anual, i també del [[calendari musulmà]], que és exclusivament lunar.
 
El calendari hebreu comença, segons la [[Bíblia]], amb la gènesi del món, que succeí, segons la tradició jueva, el dilluns [[7 de setembre]] de [[3760 aC]] (segons l'era cristiana), data equivalent al dia 1 del mes de [[Tixrí]] de l'any 1. D'aquesta manera, l'any gregorià de [[2015]] equival a l'any hebreu de 5775. Així doncs, per a convertir un any del calendari gregorià al corresponent hebreu, només cal sumar o restar la xifra de 3760 (20152017 + 3760 = 5775[[5777]]), o bé, sumar a les tres últimes xifres de l'any hebreu, 1240 (775 + 1240 = 2015).
 
== Els fonaments del calendari hebreu ==
El [[dia]] del calendari hebreu comença amb la posta de sol i acaba amb la posta de sol següent, o bé, amb l'aparició dels tres primers estels en el firmament. Per motius administratius o empresarials, de vegades es considera actualment les 18.00 hores com a posta de sol.
 
El costum de veure començar el dia amb la caiguda del crepuscle és tan antiga com la Bíblia mateixa, i es basa en el text bíblic del [[Gènesi]] 1:5, que a la fi de cada dia comenta ''"Hi hagué un vespre i un matí..."'', del qual s'entén que cadascun dels dies de la creació començaven a la tarda. Encara d'una manera més explícita, com que la Bíblia prescrigué el dejuni del Dia de l'Expiació (el ''[[Yom Kippur]]'') cita: ''"El dia deu del mes setè és el dia de l'Expiació [...] Per a vosaltres és un gran dia de repòs i de dejuni. Des del capvespre del dia nou, fins al capvespre de l'endemà, guardareu repòs"''' ([[Levític]] 23:27-32). Des de llavors, és pràctica corrent i antiquíssima que les festes jueves comencin a la posta de sol. Ii no tan sols aquestes: per exemple, el conegut costum d'alguns indrets de començar la celebració del [[Nadal]] amb un sopar el dia anterior, té les arrels en aquesta tradició hebrea mil·lenària.
 
Cal destacar, no obstant això, que estudis arqueològics han revelat que també a l'antiga [[Babilònia]] s'assenyalava el començament del dia al vespre, i s'estima que és aquest l'origen del costum.
3

modificacions