Isabel de Villena: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
m Revertides les edicions de 93.176.142.219. Si penseu que és un error, deixeu un missatge a la meva discussió. Etiqueta: Reversió |
→Obra femenina o feminista?: Jaume Roig, l'autor de "Espill"... |
||
Línia 27:
* La coqueteria que es fa palesa en la descripció de la pompa i el luxe.
Però el que més s'ha discutit és si sor Isabel, a més de fer una obra "femenina", va fer també una obra "feminista". És molt compromès considerar [[feminisme|feminista]] una dona del [[segle XV]], però sembla obvi que el seu llibre constitueix una resposta a la [[misogínia]] que impregna tota la [[literatura medieval]]. [[Jaume Roig]], l'autor
* Si els misògins afirmen que la dona és voluble, sor Isabel fa volubles els homes, i fermes les dones.
Línia 36:
Si entenem per feminisme la defensa de la dona, no hi ha dubte que sor Isabel de Villena pot ser considerada com a tal, abans de l'existència del feminisme com a moviment organitzat. També podem entendre la seva genialitat en dir i interpretar la història de la salvació cristiana des del punt de vista de les dones que hi foren presents, "sexuant la lectura de la Bíblia", en concret la vida de Jesucrist; reconeixent el valor i protagonisme femení en aquesta història de la salvació.
Isabel es va formar com a escriptora a la cort de la seva tia i neboda Maria de Castella, a l'excel·lent biblioteca de la reina (que tenia fins i tot una bibliotecària, Elionor de Sagra, des del 1558. I, a part de la ''Vita Christi, ''va escriure probablement altres obres com l'''Speculum animae'' ('Espill de l'ànima').
=== Un reclam feminista ===
| |||