Diferència entre revisions de la pàgina «Escola de Salamanca»

[[Francisco de Vitoria]] fou potser el primer a desenvolupar una teoria sobre l'''[[ius gentium]]'' (dret de gents) que sens dubte pot qualificar-se de moderna. Extrapolà les seves idees d'un poder sobirà legítim sobre la societat a l'àmbit internacional, concloent que aquest àmbit també ha de regir-se per unes normes justes i respectuoses amb els drets de tothom. El [[bé comú]] de l'orbe és de categoria superior al bé de cada estat. Això significà que les relacions entre estats havien de passar d'estar justificades per la força a estar justificades pel dret i la justícia. Alguns historiadors han contradit la versió tradicional dels orígens del [[dret internacional]], que destaca la influència de ''[[De jure belli ac pacis]]'' d'[[Hugo Grocio]] i proposen Vitoria i, més endavant Suàrez, com precursors i, potencialment, fundadors del camp.<ref>Ex. gr. James Brown Scott, citado en Cavallar, ''The Rights of Strangers: theories of international hospitality, the global community, and political justice since Vitoria'', p. 164.</ref> D'altres, com Koskenniemi, han argüit que cap d'aquests pensadors humanistes ni escolàstics fundaren el dret internacional en el sentit modern posant, en canvi, els orígens en l'època posterior al 1870.<ref>Koskenniemi: ''International Law and raison d'état: Rethinking the Prehistory of International Law in Kingsbury & Strausmann, The Roman Foundations of the Law of Nations'', pp. 297-339.</ref>
 
L' ''ius gentium'' va anar diversificant-se. Francisco Suárez, que ja treballava amb categories ben perfilades, distingia entre ''ius inter gentes'' i ''ius intra gentes''. Mentre que l' ''ius inter gentes'', que correspondria al dret internacional modern, era comú a la majoria de països (per ser un dret positiu, no natural, no té per què ser obligatori a tots els pobles), l'''ius intra gentes'' o dret civil és específic de cada nació.
 
== Referències ==
42.678

modificacions