Teoria del Reemplaçament: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
Pàgina nova, amb el contingut: «En teologia la '''teoria del Reemplaçament''' o '''supersessionisme'''<ref>En alemany i francès, la teoria del reemplaçament es coneix com teologia de...». |
|||
Línia 11:
* L'Església reconeix una relació constant i singular entre el poble d'Israel, Déu i l'Església.
* Deixant de banda la posició pròpia de l'Església en temps pre-moderns, l'Església Catòlica actual ensenya que a l'Escriptura hi ha no un trencament sinó una continuïtat integral entre els Testaments.<ref>Comissió d'Afers Religiosos amb els Jueus, [http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/chrstuni/relations-jews-docs/rc_pc_chrstuni_doc_19741201_nostra-aetate_en.html Guidelines And Suggestions For Implementing The Conciliar Declaration "Nostra Aetate" (n. 4)], Roma, 1 de desembre de 1974 (www.vatican.va; consultat el 25 de novembre de 2013).</ref>
== La visió jueva ==
Des d'una perspectiva jueva, la Torà fou atorgada al poble jueu com un pacte etern i mai no serà reemplaçat ni s'hi faran addicions (Deuteronomi 12:32), i per tant el judaisme rebutja la teoria del reemplaçament com contrari a la Bíblia hebrea en el millor dels casos i antisemita en el pitjor. Per al judaisme i altres crítics, el supersessionisme és una teologia del reemplaçament, que substitueix els jueus i els fills de Noè per l'església cristiana, formada per cristians.
Els supersessionistes, tanmateix, entenen la seva visió com una teologia de la concreció, en la qual cap jueu que vertaderament cregui en l'Evangeli és mai reemplaçat (però per als jueus, una persona que creu en l'Evangeli no és jueva), i en la qual qualsevol jueu no creient (com Ahab o Judes Iscariot) no va mai ser part del poble escollit de Déu perquè ell mai no havia seguit Déu. Tot i quan el judaisme anticipa la seva pròpia completitud a l'arribada d'un messies jueu, el cristianisme afirma que Jesús, a la seva [[Parusia|Segona Vinguda]], serà la concreció d'aquesta esperança, més que no pas un reemplaçament d'ella.
Cal assenyalar que la creença cristiana tradicional a la teoria del Reemplaçament és considerada ofensiva per als jueus moderns i és moltes vegades citada pels historiadors com una de les arrels de l'antisemitisme a la cultura occidental.
== Referències ==
| |||