Revisió del 11:36, 31 maig 2018 modifica 80.28.67.140 (discussió) Cap resum de modificació Etiqueta: editor visual ← Edició anterior		Revisió del 11:44, 31 maig 2018 modifica desfés 80.28.67.140 (discussió) Cap resum de modificació Etiqueta: editor visual Edició següent →
Línia 4: Se'n parla força, d'aquesta realitat espiritual, a molts passatges de la Bíblia, però sense donar-ne una definició única. Això fou el motiu d'una sèrie de controvèrsies que es produïren sobretot al llarg de tres períodes històrics: el [[segle IV]] com el segle [[Santíssima Trinitat\|trinitari]] per excel·lència, les [[Gran Cisma d'Orient\|crisis cismàtiques d'Orient i d'Occident]] entre els [[segle IX\|segles IX]] i [[segle XI\|XI]] i finalment les diferents revisions doctrinals nascudes de la [[reforma protestant]]. * ~~Hi ha quatre interpretacions que sostenen la naturalesa de l'Esperit Sant:~~ * Segons les interpretacions de caràcter modalista, l'Esperit Sant és una força o qualitat divina com a saviesa, bellesa, amor o bondat. L'unitarisme, si bé defensa diferències teològiques bàsiques amb el modalisme, comparteix aquesta visió d'un Esperit Sant impersonal que actua essent el ''Poder'' o la ''Força Activa'' de Déu. En qualsevol cas, tots dos corrents comparteixen la visió que l'Esperit Sant no és 'quelcom', sinó algú. * Segons les interpretacions de caràcter [[arianisme\|arrià]], l'Esperit Sant és una entitat espiritual o naturalesa angèlica de caràcter excels, molt propera a la divinitat, però diferent per la seva condició de criatura. * Segons les interpretacions de caràcter triteista, l'Esperit Sant és un altre Déu, potser de caràcter inferior al Déu principal, però que comparteix amb ell la qualitat d'ésser no-creat. * Les interpretacions de caràcter [[Santíssima Trinitat\|trinitari]] consideren l'Esperit Sant com una persona divina, noció amb què s'assumeix la divinitat de l'Esperit Sant, tot mantenint, tanmateix, la unicitat del principi diví. Aquesta doctrina és la doctrina defensada pel cristianisme catòlic, per l'ortodox i també per algunes denominacions protestants. Sobre la 'procedència' de l'Esperit Sant hi ha certa unanimitat entre les diferents confessions cristianes. Tret de la interpretació triteista, que assumeix l'Esperit Sant com un ésser no-creat i independent de Déu, les altres tres interpretacions consideren que procedeix de Déu, tot i que se'n diferencia en la forma. En el modalisme, procedeix com a força, en l'arrianisme com a criatura i en el trinitarisme com a persona. El trinitarisme aborda, a més a més, una qüestió addicional pròpia del seu marc teològic: distingeix entre la procedència del Pare i la procedència del Fill, qüestió coneguda com la [[filioque]].

Esperit Sant: diferència entre les revisions