Diferència entre revisions de la pàgina «Merry England»

m
cap resum d'edició
m
De manera més general, denota una «[[essencialisme|anglesitat essencial]]» putativa, amb tints [[Nostàlgia|nostàlgics]], que incorpora símbols culturals com les [[teulades de palla]], les [[hostal|fondes]] rurals, la tassa de [[te]] i el ''[[Sunday roast]]''. Les connotacions positives d'aquesta bucòlica Anglaterra revelen una forta nostàlgia d'aspectes que s'han perdut en el món modern, en particular la relació més estreta que una societat agro-pastoral tenia amb la natura. Els llibres de [[Conte de fades|contes de fades]] escrits durant l'[[època victoriana]] sovint empren la ''Merry England'' com a escenari, a manera d'utopia mítica poblada de criatures mitològiques amants de la [[natura]], com els [[elf]]s, les [[fada|fades]] o el mític [[Robin Hood]]. L'estereotip pot ser tractat i entès com a simple producte de la imaginació, sentimental i nostàlgic, o com a construcció ideològica i política (sigui d'[[Esquerra|esquerres]] o de [[dreta|dretes]]).
 
Aquesta visió de la ''Merry England'' no és del tot consistent, sinó més aviat una Anglaterra recreada, idealitzada, que l'estudiós del [[folklore]] de la [[Universitat d'Oxford]] Roy Judge descriu com a «un món que mai no ha existit, un paisatge visionari i mític, on és difícil rastrejar els trets històrics reals».<ref>Roy Judge, "«May Day and Merrie England"» (en anglès), ''Folklore'' 102, volum 2, 1991, pàg. 131–148.</ref>
 
L'historiador [[Ronald Hutton]], però, refuta en part aquest punt de vista de completa irrealitat, i data la creació de la ''Merry England'' entre [[1350]] i [[1520]], amb la reelaboració dels cicles festius de l'[[any litúrgic]], amb [[ciri|ciris]], [[Processó religiosa|processons]], [[jocs tradicionals]], [[festa del bisbetó|festes dels bisbetons]] i decorats.<ref>{{ref-llibre | cognom = Hutton | nom = Ronald | any = 2001 | títol = The Rise and Fall of Merrie England: The Ritual Year, 1400-1700 |llengua= anglès | editorial = Oxford Paperbacks | lloc = Oxford | isbn = 0-19-285447-X }}</ref> Hutton descobrí que, en comptes de ser [[Paganisme|pervivències paganes]], moltes de les activitats de [[religiositat popular]] criticades pels [[Reforma protestant|reformistes]] del [[segle XVI]] eren, de fet, creacions de la [[baixa edat mitjana]] i que la ''Merry England'' reflecteix aspectes històrics del folklore [[espai rural|rural]] anglès perduts durant la [[industrialització]].<ref>{{ref-web | nom = Tom | cognom = Hodgkinson | editor = [[The Guardian]] | url = http://www.guardian.co.uk/books/booksblog/2006/nov/17/merryenglandwasrealenough | títol = Merry England was real enough... | consulta = 30 novembre 2012 | data = 17 novembre 2006 | citació = Hutton's work confirms my belief that Britain was a merrier place before the Puritans came along with their black hats and hatred of fun. Merry England was not a myth. They really did used to dance around the maypole, feast all day and drink beer all night. And not only was it more merry, the merry-making was actually encouraged by the Church, particularly in the later medieval period. This was because the Church had realised that merry-making could be a source of funds —the profits of the bar went to church upkeep— and also because it helped bind communities | llengua = anglès }}</ref>
465

modificacions