Esperit Sant: diferència entre les revisions

La teologia unitària clàssica es basa en el rebuig del dogma de la Trinitat. Tot i que alguns dels pioners de l'[[unitarisme]], com [[Miguel Servet]], defensaven una interpretació modalista de la divinitat cristiana, a partir de [[Fausto Socino]] es va imposant la concepció que Déu és una única persona, el Pare, per la qual cosa ni el Fill ni l'Esperit Sant poden considerar-se entitats divines ni modalitats de Déu. Així doncs, l'Esperit Sant és interpretat al [[Catecisme Racovià]] (1605) com el poder de Déu (Cap. VI, secció V), procedent de Déu, i no Déu mateix. Aquest ensenyament s'ha preservat a les esglésies unitàries d'Europa Central,<ref>vegeu, per exemple, el [http://unitarius.hu/english/catech56.html Catecisme de l'Església Unitària d'Hongria], secció V.</ref> mentre que l'[[Associació Unitària UniversalUniversalista]] dels Estats Units dóna llibertat als seus membres en qüestions teològiques.