Diferència entre revisions de la pàgina «Primers set concilis ecumènics»

=== Concili de Calcedònia (451) ===
{{principal|Concili de Calcedònia}}
El concili va repudiar la doctrina [[eutíicaEutiques de Constantinoble|eutica]] del [[monofisitismemonofisisme]], va descriure i delinear la "[[Unió hipostàtica]]" i les [[dues naturaleses de Crist]], humana i divina; va adoptar la [[definició de Calcedònia]]. Per a aquells que l'accepten (ortodoxos orientals, catòlics romans i la majoria dels protestants), és el Quart Concili Ecumènic (anomenat el [[Segon Concili d'Efes]], que va ser rebutjat per aquest concili, el "[[Sínode Robat]]" o el "[[Concili del Robatori]]").
 
====Abans del concili ====
Al novembre de 448, un sínode a Constantinoble va condemnar Eutyches[[Eutiques de Constantinoble]] per sortir de l'ortodòxia.<ref name="auto">"Latrocinium." [[Frank Leslie Cross|Cross, F.&nbsp;L.]], ed. The Oxford dictionary of the Christian church. New York: Oxford University Press. 2005</ref> Eutyches, arxuimandrita (abat) d'un gran monestir constantinopolità<ref>"Eutyches" and "Archimandrite." [[Frank Leslie Cross|Cross, F.&nbsp;L.]], ed. The Oxford dictionary of the Christian church. New York: Oxford University Press. 2005</ref> ensenyava que Crist no era [[consubstancial]] amb la humanitat.<ref name="auto1">"Monophysitism." [[Frank Leslie Cross|Cross, F.&nbsp;L.]], ed. The Oxford dictionary of the Christian church. New York: Oxford University Press. 2005</ref>
 
En 449, Teodosi II va convocar un concili a Efes, on EutychesEutiques va ser exonerat i va tornar al seu monestir.<ref name="auto"/> Aquest concili va ser posteriorment anul•lat pel Concili de Calcedònia i anomenat "Latrocinium" (és a dir, "el Concili del Robatori").<ref name="auto"/>
 
=== Segon Concili de Constantinoble (553)===
57.129

modificacions