Jesús de Natzaret: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
m Revertides les edicions de AmoaJesucristo. Si penseu que és un error, deixeu un missatge a la meva discussió.
Etiqueta: Reversió
m Correccions lingüístiques
Línia 192:
Diversos estudiosos adverteixen contra l'ús dels arguments de la ignorància, que consideren poc concloents o fal·laços.<ref>{{ref-llibre | títol = A Systematic Theory of Argumentation| nom1 = Frans H. | cognom1 = van Eemeren | nom2 = Rob | cognom2 = Grootendorst| any = 2003| isbn= 978-0-521-53772-8| editorial = Cambridge University Press | pàgina = 182}}</ref><ref>{{ref-llibre | títol = The Blackwell Dictionary of Western Philosophy| nom1 = Nicholas | cognom1 = Bunnin | nom2 = Jiyuan | cognom2 = Yu | any = 2009| editorial = John Wiley & Sons| isbn= 978-0-470-99721-5 | pàgina = 48}}</ref><ref>{{ref-llibre | títol = Arguments from Ignorance| nom = Douglas | cognom = Walton | any = 2009| isbn= 978-0-271-01474-6| editorial = Pennsylvania State University Press | pàgines = 1–4}}</ref> Douglas Walton afirma que els arguments de la ignorància només poden conduir a conclusions sòlides en els casos que es pot suposar que la nostra "base de coneixements és total".<ref>{{ref-publicació | nom = Douglas| cognom = Walton| títol = Nonfallacious arguments from ignorance| publicació = American Philosophical Quarterly | volum = 29| exemplar = 4| any = 1992| pàgines = 381–387}}</ref>
 
Les fonts no cristianes utilitzades per establir l'existència històrica de Jesús inclouen les obres dels historiadors del {{segle|I}} [[Flavi Josep]] i [[Tàcit]].<ref>{{ref-llibre | editor-last=Bockmuehl | editor-first= Markus N. A. | nom = Christopher | cognom = Tuckett | any = 2001|títol= Cambridge Companion to Jesus| editorial = Cambridge University Press|isbn=978-0-521-79678-1| pàgines = 123–4| citació = Tot això fa que les teories sobre que l'existència de Jesús va ser una invencó cristiana és, almenys, altament inversemblant i absurda. El fet que Jesús va existir, que va ser crucificat sota Ponç Pilat (per alguna raó) i que tenia un grup de seguidors que van continuar donant suport a la seva causa, sembla ser part de la base segura de la tradició històrica. Si no hi ha res més, l'evidència de les fonts no cristianes ens pot donar la certesa de la realitat dels fets.}}</ref>{{sfn|Blomberg|2009|pp=431–436}}{{sfn|Van Voorst|2000|pp=39–53}} Louis H. Feldman ha considerat que "pocs han dubtat de l'autenticitat" de les referències de Flavi Josep sobre Jesús a [[s:The Antiquities of the Jews/Book XX#Chapter 9|book 20]] de les ''[[Antiguitats judaiques]]'', molt pocs estudiosos posen en dubte.{{sfn|Van Voorst|2000| p= 83}}<ref>{{ref-llibre | cognom = Maier| nom = Paul L.| any = 1995| títol = Josephus, the essential works: a condensation of Jewish antiquities and The Jewish war| isbn= 978-0-8254-3260-6 | pàgina = 285 |url= http://books.google.com/books?id=c2Tu1Yp3n0EC&pg=PA285#v=onepage&q&f=false}}</ref> Tàcit parla de Crist i de la seva execució per Pilat a [[wikisource:The Annals (Tacitus)/Book 15#44|book 15]] de la seva obra anomenada ''[[Annals (Tàcit)|Annals]]''. En general els estudiosos consideren que la referència a Tàcit sobre l'execució de Jesús és autèntica i se li concedeix un valor històric com a font romana independent.<ref>{{ref-llibre | títol = Jesus and His Contemporaries: Comparative Studies| nom = Craig A.| cognom = Evans | any = 2001 |isbn =978-0-391-04118-9| pàgina = 42 |url= http://books.google.com/books?id=DRcQ2bkLxc8C&pg=PA42#v=onepage&q&f=false | editorial = Brill}}</ref>
 
=== Historicitat dels fets ===