Duoda: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
m Aplicant la plantilla {{ISBN}} per evitar l'enllaç màgic d'ISBN |
m Minúscules |
||
Línia 5:
Nascuda en una família de l'alta noblesa a principis del segle IX (c.810), la van casar l'any 824 amb [[Bernat de Septimània]], fill de [[Guillem I de Tolosa]], cosí de [[Carlemany]]. Junts van tenir tres fills: Guillem, Bernat i Regelindis (Roselinda).<ref name=":0">{{Ref-llibre|cognom=Rotger|nom=Agnès|títol=Elles! 65 dones oblidades de la història.|url=|edició=|llengua=català|data=octubre de 2017|editorial=Institut Català de les Dones|lloc=|pàgines=13|isbn=9788439396079}}</ref> Poc després del naixement de [[Guillem de Septimània]], el novembre del 826, Bernat va enviar la seva dona al castell d'[[Usès|Uzès]], al sud-oest de França, on sembla que va passar la resta de la seva vida, separada del seu marit i a guillem el va enviar a la cort de [[Carles el Calb]], com a prova de la lleialtat de Bernat cap al rei. Al 841 va néixer Bernat, a qui el pare es va endur, per les presses, a la Cort sense batejar.
Dhuoda va aprendre a viure sola, a governar els camps, i fins i tot va demanar préstecs a cristians i jueus per armar el seu marit. Sola i enyorada en el seu castell, va escriure un manual d'educació per el seu primogènit, el'' [[Manual per al meu fill|Manual per al meu fill (Liber Manualis)]]'',<ref name=":0" /> entre l'any 841<ref>(Bondurand: 248) </ref> o 842<ref>(El saber i les lletres: 77) </ref> i el 843, sent considerat el primer tractat pedagògic de l'[[
En el tractat li explica els seus ideals religiosos i mundans, "... es tracta d'un notable retrat d'una dama digna i culta, colpejada, però no abatuda per les dificultats de la vida". El manual exposa molt clarament el doble sistema de valors que Dhuoda desitjava presentar el seu fill: el servei a Déu, per descomptat, però també l'adequada defensa de l'ideal d'una existència noble en aquesta vida. Dhuoda insisteix que ha d'actuar noblement, respectant els rangs i fent regals, però mostrant també cortesia amb tots, no només amb els seus iguals. Dhuoda està convençuda que aquesta conducta, quan es combina amb la devoció cristiana, li portarà tanta felicitat terrenal com la salvació eterna.
| |||