Mesopotàmia: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
Etiquetes: escolar repetició de caràcters editor visual
Línia 1:
{{polisèmia|Mesopotàmia (desambiguació)}}
{{indret}}
'''Mesopotàmia''' (del grec {{polytonic|Μεσοποταμία}}, ''Me.so.po.taˈmi.a'', «entre dos rius») és l'antigaantudkjasklnvjñdffffffffffffffffffffffffjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuantiga denominació de la regió situada entre l'[[Eufrates]] i el [[Tigris]], que era dividida en dues parts: la [[Baixa Mesopotàmia]], entre el [[golf Pèrsic]] i el punt on els dos rius s'acostaven a la mínima distància, anomenada sovint [[Babilònia]] o [[Sumer]], i l'[[Alta Mesopotàmia]], on es va desenvolupar la [[civilització]] [[semita]] d'Accàdia ([[Accad]]) i posterior d'[[Assíria]], la civilització [[hurrites|hurrita]] amb el regne de [[Mitanni]], i va florir després el regne d'[[Assíria]]. Està situada al [[Creixent Fèrtil]].
 
Sota la dominació [[perses|persa]] va formar les [[Sàtrapa|satrapies]] de Babilònia i Assíria (Baixa i Alta Mesopotàmia), que van continuar en línies generals amb els [[Imperi Selèucida|selèucides]] tot i que la seva administració provincial, com la dels [[parts]], és desconeguda. A cada comarca hi havia un príncep i caps locals; alguns de l'Alta Mesopotàmia van passar a [[Armènia]] vers el [[segle I aC]] mentre altres van romandre sota domini part. [[Armènia]] va caure sota control de [[Roma]] el [[65 aC]] així com [[Síria]] però la part essencial de Mesopotàmia (Alta i Baixa) va continuar sota domini dels reis [[parts]].
Línia 50:
==== Mesalim ====
 
Es coneix també un rei de Kish (almenys s'intitulava així) que no figura a la llista de reis: [[Mesalim]]. El seu origen no està establert. El seu nom sembla semita, i tenia com a deïtat tutelar [[Ishtaran]], venerat a [[Der]], cosa que fa pensar que venia d'aquella zona, però com que s'han trobat inscripcions a [[Adab]], a Sumer Central i a Lagash no pot assegurar-se res. Aquesta difusió de les inscripcions en tot cas correspon a un rei que governava a molts llocs. Se sap que al mateix temps a Lagash governava un [[ensi]] (o més ben dit, una sèrie d'ensis) i que Mesalim va fer d'àrbitre en una disputa fronterera entre Lagash i [[Umma (ciutat estat)|Umma]], de la qual es feren ressò Eannatum i Entemena, els quals van ser més endavant ensis de Lagash. Cal preguntar-se si no devia ser el rei d'Hamazi que esmenta la llista.{{commonscat}}
 
==== Primera dinastia d'Uruk ====
 
El poema èpic de [[Gilgamesh]] esmenta les lluites d'aquest rei d'[[Uruk]] amb Mebaragesi de Kish. A Gilgamesh s'atribueix la construcció de la muralla d'Uruk, la muralla més antiga de Sumer (cosa que sembla corroborada per l'arqueologia), i el domini sobre [[Nippur]], un centre més religiós que polític, dedicat al culte al déu [[Enlil]]. La llista de reis esmenta dos antecessors, [[Lugalbanda]] i [[Enmerkar]]. Es creu que aquest darrer és el fundador d'Uruk, de la unió de dues ciutats, una d'elles [[Eanna]] o Eana, sobre la qual devia governar. Cap d'aquests reis té comprovació històrica, tot i que Gilgamesh figura en una llista de déus trobada a [[Shuruppak]], on es diu que el seu pare era Lugalbanda (les llistes diuen que el seu pare era un fantasma) i que eren herois que més tard foren divinitzats. Aquests reis d'Uruk devien ser, doncs, contemporanis dels darrers reis de Kish, i anteriors probablement a Mesalim.
 
==== Primera dinastia d'Ur ====
 
La següent hegemonia sembla haver estat a [[Ur]]. Les tombes reials d'aquesta ciutat esmenten dos reis, Meskalamdug i Akalamdug, que no són a la llista de reis, i a una reina, Puabi. Sembla que els reis a Ur eren enterrats amb membres del seu servei, ja que es va trobar una tomba amb 80 servidors. Com que els reis són sumeris això devia ser un costum sumeri i no semita, tot i que es dóna algun cas semblant a Kish. [[Mesanapeda]], cap al 2490 aC, sí que és esmentat per la llista, i sembla que efectivament va voler exercir l'hegemonia, ja que es va titular "rei de Kish". Ur estava situada a una llacuna comunicada amb el Golf Pèrsic en una posició estratègica excepcional pel comerç a la part sud de Sumer. Consta el seu comerç amb Tilmun o [[Dilmun]], que s'identifica amb la costa d'Aràbia prop de [[Bahrain]], [[Magan]] (possiblement [[Oman]], o per d'altres Makran al [[Pakistan]]) i [[Melukhkha]] (Makran, o segons altres s'ha de buscar a aquest nom una altra ubicació). '''Meskiangnana''' va ser el fill i successor de Mesanapeda, però després varen seguir dos reis de nom semita acadià, Elulu i Balulu, coincidint el seu regnant amb Eannatum i Entemena de Lagash
 
==== Lagaix ====
[[Fitxer:Mesopotamia2800-2500.png|right|thumb|Ciutats sumèries 2800-2500 aC]]
[[Fitxer:orientmitja2500aC.png|thumb|right|Orient mitjà cap al 2500 aC]]
[[Fitxer:Mesopotamia2600-2500.png|thumb|right|Mesopotàmia, hegemonies cap al 2600 a 2500 aC]]
[[Fitxer:Mesopotamia2500-2400.png|thumb|right|Mesopotàmia, lluites pel poder cap al 2500-2400 aC]]
A diferència de les hegemonies que hem vist fins ara, [[Lagaix]] no figura a la llista, però la successió de governants està comprovada per les inscripcions, des del rei [[Ekhengal]] i [[Urnanshe]] fins a [[Urukagina]], en haver-se trobat els arxius comercials de la ciutat. La disputa per un territori anomenat Gu-edena (vora de l'Edèn) entre Lagaix i Umma es prolongava per molt temps i Mesalim ("rei de Kix") que tenia l'hegemonia sobre ambdues ciutats, va exercir d'àrbitre i va fixar una línia fronterera. Però la rivalitat no es va esgotar i sovint ambdues ciutats intentaren resoldre el contenciós per les armes. Això va durar fins a l'època de [[Lugalzagesi]] d'[[Umma (ciutat estat)|Umma]], qui va ocupar i devastar Lagaix i va destruir els seus temples. Tot i així encara va persistir l'hostilitat per uns anys més. A Lagaix destaca la figura del rei [[Eannatum I|Eannatum]] (cap al [[2460 aC]]) qui també va prendre el títol de "rei de Kix" juntament amb el de "ensi de Lagaix", simbolitzant segurament la seva aspiració a una hegemonia de la qual no estem assabentats dels detalls, però que el va portar a combatre contra Ur, Uruk, Kix, [[Akxak]] i fins als territoris de [[Mari (Mesopotàmia)|Mari]] i [[Regne d'Elam|Elam]]. El seu déu, en nom del qual deia actuar, era [[Ningirsu]] i quan ho va aconseguir es va titular "El qui sotmet a tots els països". Els seus successors ja només portarien el títol d{{'}}"[[Sumer#Títols polítics sumeris|ensi]] de Lagaix", fet que indica la fi de l'hegemonia, si bé del seu successor [[Entemena]] encara s'han trobat inscripcions a Ur i [[Badtibira]] i es coneix un pacte d'agermanament amb Lugalkingeneshdudu d'Uruk, el qual apareix a la llista de reis. Urukagina de Lagaix va ser un legislador que va disminuir el poder econòmic i religiós de la monarquia; va alliberar els ciutadans dels deutes i altres servituds; va prohibir la diàndria (una dona es casava amb dos homes) esmentant que l'antiga [[poliàndria]], de la qual la diàndria era una resta, ja no podia acceptar-se; i es va proclamar defensor de vídues i orfes, amb reducció d'impostos.
 
==== Umma ====
[[Lugalzagesi]] d'Umma, un rei usurpador, va exercir una breu hegemonia cap al 1350 aC, que després va perdre davant Sargon I d'Akkad.
 
Vegeu [[Umma (ciutat estat)|Umma]]
 
=== L'imperi accadi ===
[[Sargon I]], rei d'[[Accad]], forma a partir del [[2338 aC]] el primer gran Imperi que serà continuat pels seus successors, especialment pel seu nét [[Naram-Sin d'Accàdia|Naramsin]], per esvair-se cap al [[2220 aC]].
 
{{VT|Rimuix d'Accad|Manixtuixu|Xar-Kali-Xarri}}
 
=== Sumer al final de l'Imperi accadi ===
L'[[Imperi accadi]] va sucumbir davant els [[Gutis]] de [[Qutum]] (Gutium), també anomenats "dracs de la muntanya". Els seus reis (que es feien dir "poderós rei de Qutum") van portar noms semites o semititzats, això indicaria una absorció de la cultura acadiana. Alguns déus sumeri accadians (com [[Ixtar]] i [[Sin (mitologia)|Sin]]) van ser adoptats pels Guti.
[[Fitxer:Mesopotamia2150-2100.png|thumb|Sumer 2150 a 2100 aC, hegemonia dels Guti i d'Uruk]]
[[Fitxer:Mesopotamia2100.png|thumb|Sumer 2100 aC, hegemonia de Lagash]]
Les ciutats sumèries van recuperar la independència. Se suposa una hegemonia d'[[Uruk]] perquè així s'esmenta a la Llista dels reis sumeris, però fora dels noms de la llista no hi ha cap més dada per afirmar-ho o negar-ho. Les úniques dades vénen de Lagash: primer es coneixen els [[ensi]] vassalls dels sargonides d'Akkad: Kikuid contemporani de [[Rimuix d'Accad|Rimuix I]], Engilsa contemporani de [[Manixtuixu]], Uru contemporani de [[Naramsin]], Lugalushumgal contemporani de Naramsin i [[Xar-Kali-Xarri]]. Després venen una sèrie d'ensis que podrien haver estat subordinats a Uruk: Puzurmama, Urutu, Urmama, Lubaba, Lugula i Kaku. Llavors l'hegemonia de les ciutats va passar successivament per: [[Urbaba]], [[Gudea]], Urningirsu, Pirigme, Urgar i Mammakhani, que representen una successió familiar continuada (de pare a fill o de sogre a gendre). En aquest temps [[Lagash]], que era el centre de tres ciutats (la mateixa ciutat, [[Girsu]], Nina, 14 ciutats més de menor importància, i no menys de 40 poblets petits, amb una extensió de 1600 km²) havia perdut el seu paper central en favor de Girsu, tot i que es continua esmentat l'estat com Lagash. Urbaba (2164 aC a 2144 aC) va ser el primer governant que va exercir l'hegemonia; la seva filla Enanepeda va ser nomenada sacerdotessa de la deessa [[Nanna]] a Ur. Això vol dir que dominava aquesta ciutat i [[Èridu]] (Ur depenia en aquesta època de la ciutat estat d'Eridu), cosa que està més ben establerta al regnat de Gudea, de qui consta el domini sobre [[Nippur]], [[Adab]], [[Uruk]] i [[Badtibira]]. Els reis de Lagash només tenien el títol d'ensi, però Gudea està esmentat una vegada almenys com a "déu de Lagash". Es fa esment d'una expedició als regnes d'[[Regne d'Elam|Elam]] (Susa) i d'[[Anshan]] però sembla que va ser una expedició de càstig per una incursió anterior elamita, més que de conquesta. Es creu que Gudea va ser doncs un rei relativament pacífic que buscava més el comerç que la dominació. Va comerciar amb [[Dilmun]], [[Melukhkha]] i [[Magan]] i un país anomenat [[Gubin]] que s'identifica amb el Jàbal al-Akhdar al fons del Golf d'Oman. Uns altres llocs on va arribar el comerç de Lagash foren: la regió muntanyosa de Bakhtiar, Adamdun, Aratta, Kimash, Kalagad (al nord de Djebel al-Hamrin), Magda i Barme (entorn de Kirkuk), de les regions de l'[[Eufrates]] mitja i [[Síria]], de Basalla o Basar, i de la veïna Tidan, d'[[Urshu]], de l'[[Ebla]] a l'Alt Eufrates; del [[muntanyes del Taure|Taure]], de Menua, de Khakhkhum, i de la muntanya Uringeraz (cap a la zona del Taure). Consten al seu regnat la construcció de canals, sistemes de reg, treballs de sanejament, treballs d'urbanisme, construcció de santuaris, fabricació d'objectes d'art. Uns poemes esmenten la reconstrucció i la inauguració del [[E-ninnu|santuari d'Eninnu]] al déu nacional [[Ningirsu]]. La prosperitat va continuar amb els reis Urningirsu i Pirigme.
 
[[Fitxer:Utukhengal.png|thumb|Sumer, hegemonia de Itukhengal d'Uruk]]
 
Després de la dominació dels Guti a Acadia, el seu penúltim rei Tiriqum sembla que va voler conquerir Lagash, que tenia senyals de debilitat amb el rei Urgar ([[2117 aC]] a [[2113 aC]]) i amb el seu successor Nammakhani ([[2113 aC]] a [[2110 aC]]). El poder ascendent tornava a ser Uruk, amb [[Utukhengal]], qui va derrotar els Guti al nord de Sumer i va exercir l'hegemonia però molt breument, perquè el seu general, Urnammu, al qui havia encomanat el govern d'Ur, el va derrocar i va conquerir Lagash (on regnava Nammakhani, últim rei de la dinastia de Gudea) i va exercir l'hegemonia (renaixença sumèria, tercera dinastia d'Ur).
 
=== Renaixença sumèria ===
==== Tercera dinastia d'Ur ====
Després dels set anys d'Utukhengal, que es feia dir, a imitació dels reis d'Akkad, "Rei de les quatre zones del món", l'hegemonia va passar a Ur.
 
Els [[ensi]] d'[[Ur]], els quals governaven sota dependència de [[Lagash]], foren eliminats. El general [[Urnammu]], va ser nomenat Shagin (governador militar o virrei) d'Ur, i no va trigar a declarar-se independent. Es troben inscripcions d'Urnammu a Ur, Eridu, Uruk, Lagash, Larsa, Adab i Nippur i fins i tot més al nord d'aquesta ciutat. Una inscripció fou trobada també a la regió de l'alt [[Khabur]]. Les ciutats estaven governades per un [[Sumer#Títols polítics sumeris|ensi]], i les més llunyanes per un virrei o [[Shagin]] (governador civil - militar), els districtes estaven governats per [[Rabianum]] (alcaldes) i els poblets per [[Khazannum]] (corregidors). La llengua principal era el sumeri però com que la població semita acadiana era majoritària la seva llengua (l'acadià) també era parlada.
 
El seu fill i successor [[Shulgi]] va consolidar el regne i el va ampliar cap als estats veïns. A partir del seu 22è any de regnat (d'un total de 48) s'esmenta un període de pau. L'estructura social s'havia modificat una mica: al costat dels [[Sumer#Categories socials a Sumer|eren]], estaven el [[agaush]], una espècie d'encarregats de la vigilància dels treballadors de l'estat i de l'entrenament militar. Els militars estaven dirigits al nivell més alt per [[xaguin]], general i governador de districte amb una autoritat superior als [[Sumer#Títols polítics sumeris|ensi]], o allà on no hi havia ensi, reunint les dues funcions. Els pagaments es feien en plata o en espècie (9 grams de plata = 200 litres de civada). La mida de volum era el [[gur]] (1 gur = 300 siles = 200 litres). El coure es portava de [[Magan]], l'estany del [[Caucas]]. Els afers judicials eren encarregats a un [[mashkim]] (comissari) i les sentencies les dictaven 7 jutges. La dona tenia iguals drets que l'home. No es coneix la pena de mort ni la llei del talió.
 
Amb [[Shusin]] (2036 aC-2028 aC) es va construir una gran muralla, anomenada Muralla dels [[Martu]], que devia tenir com a objectiu aturar les incursions dels Martu ([[Amurru]]) i dels [[Tidnum]] (o Tidanum), una altra tribu semita nòmada.
 
[[Ibbisin]] va ser el darrer sobirà. Amb la invasió dels amurru i les revoltes, el seu regne es va ensorrar. [[Regne d'Elam|Elam]] va ocupar Ur que fou destruïda. Ibbisin va ser fet presoner, portat a Elam i llavors una guarnició elamita es va establir a Ur. Pocs anys després Ur va ser conquerida per Ishiberra d'[[Isin]] i durant uns anys va tenir l'hegemonia.
 
==== Regne d'Isin ====
[[Ishiberra]] va consolidar el seu poder i els seus successors van governar uns anys.
 
La guerra entre Isin i el nou poder emergent a [[Kix]] va començar amb el rei Ishmedagan, qui va ser derrotat per Kish. L'últim rei de la dinastia d'Isin fou Lipiteshtar (1934-1924 aC) del qui se sap que va promulgar un important codi de lleis basat en el codi d'Urnammu, que fou un precedent del d'Hammurabi tot i que més tolerant. La ciutat d'Ur va ser conquerida per Gungunum de [[Larsa]], i amb ella el sud de [[Sumer]]. Després el tron va ser usurpat per Urninurta (1923-1896 aC)
 
==== Regne de Larsa ====
A Larsa, ja en temps de Ibbisin s'havia format una dinastia amorita sota Naplaqum (2025-2005 aC), i va romandre independent. Apareix el rei Gungunum (1932-1906 aC), fill del rei Naplanum (1976-1942 aC) i cinquè successor de Naplaqum, com a contemporani dels reis Lipiteshtar i Urninurta d'Isin. Larsa va conquerir Ur. La llista de sobirans continua fins a Rimsin (1763 aC). L'expansió de Larsa es va dirigir cap a Lagash fora de la zona d'influència de Isin, però més tard es van enfrontar per [[Nippur]].
 
=== Babilònia ===
 
La dinastia I de Babilònia (1894-1595 aC), fundada per l'amorita Sumuabum (1894-1881 aC), arribà al cim del seu poder amb Hammurabi (1792-1750 aC), el qual unificà Mesopotàmia. El seu triomf representà la submissió dels sumeris, que a poc a poc desaparegueren del món mesopotàmic. Reforçament del poder reial i centralització són dues de les característiques d'aquest període. Vegeu: [[Babilònia]].
 
=== Assiris ===
 
[[Nabucodonosor II]] (605-562 aC), el monarca més important de la dinastia assíria, conquerí Jerusalem (598 aC), conquesta que repetí el 586, i aleshores deportà els jueus ("captivitat babilònica"). El darrer sobirà, Nabònid (556-539 aC), plantà cara al persa Cir II el Gran, però inútilment, car aquest conquerí Babilònia i posà fi a la dinastia.
 
=== Perses ===
 
Després de la conquesta persa, Mesopotàmia fou dividida en dues satrapies: Assíria i Babilònia (538-331 aC). Els aquemènides es mostraren talment respectuosos amb els costums i la religió del país que incorporaren fins i tot el babilònic a llurs inscripcions monumentals. Això no impedí les revoltes: dues sota Darios I, la primera obra de Nidintubel, el qual adoptà el nom de [[Nabucodonosor III]], i la segona de l'arameu Araha, i una altra (483 aC) en el regnat de Xerxes I, el qual derrotà el seu capitost Šamaš-irba i arruïnà Babilònia.
 
=== Macedònics ===
 
La dominació persa sobre Mesopotàmia acabà amb la victòria del macedònic d'Alexandre el Gran sobre Darios III a Gaugamela (331 aC). El 312, Seleuc I (fundador de la dinastia que porta el seu nom), prengué la regió a [[Antígon Monóftalmos]]. El període selèucida o grec (331-140 aC) es caracteritzà per la construcció d'un gran nombre de viles (Selèucia, entre altres, prop de Babilònia) i pels intents d'hel·lenitzar Mesopotàmia. Malgrat això, les tradicions culturals locals es mantingueren (escola d'escribes d'Uruk).
 
=== Parts i romans ===
[[Mitridates I de Pàrtia|Mitridates I el Gran]] (174-136 aC), rei dels parts, conquerí Mesopotàmia als selèucides (140 aC) i bastí la seva capital, Ctesifont, prop de Selèucia. Típiques del període part són les lluites freqüents d'aquest poble iranià amb els romans, la frontera entre els quals era l'Eufrates.
El 53 aC, [[Marc Licini Cras Dives I|Cras]] fou derrotat pel part Orodes I a [[Carrhae]]; el 116 dC, Trajà ocupà Ctesifont, però Adrià renuncià a les conquestes del seu predecessor; en el regnat del part Vologes III (148-191 dC), Antoní Pius incendià Selèucia i Ctesifont i el 199 Septimi Sever saquejà aquesta.
 
=== Sassànides i invasió dels àrabs ===
Els [[sassànides]] perses com els parts, s'apoderaren de Mesopotàmia el 224 després de la victòria de llur rei [[Ardaixir I]] (224-241 dC) sobre [[Artaban IV de Pàrtia|Artaban IV]]. Mantingueren l'administració territorial parta, heretada dels imperis anteriors, els quals l'havien adoptada d'assiris i babilonis. Llurs lluites amb els [[bizantins]], hereus dels romans a l'[[Imperi d'Orient]], foren freqüents.
 
Recuperada Mesopotàmia pels sassànides al segle IV, al segle VI la perderen quan [[Ormazd IV]] la cedí al bizantí [[Flavi Tiberi Maurici|Maurici]] (582-602 dC). Poc després, [[Cosroes II]] (590-628 dC) la recuperà de mans de Focas. El 627, [[Heracli]] (610-641 dC) derrotà Cosroes II prop de Nínive. Deu anys més tard (637 dC), els àrabs prengueren la regió als sassànides després de la decisiva [[batalla d'al-Qadisiyya]].
 
== Cultura ==
 
Les cultures de Mesopotàmia van ser pioneres de moltes de les branques de coneixement. Van crear l'[[escriptura]], que es diu [[cuneïforme]], al començament pictogràfica i més endavant [[fonètica]]. Al camp del dret, van crear els primers codis de [[Legislació|lleis]]; en l'[[arquitectura]], van desenvolupar importants avenços com la [[volta]] i la [[cúpula]], van crear un calendari de 12 mesos i 360 dies i van inventar el sistema de numeració sexagesimal.
 
Les seves restes, tot i que potser encara hi ha molt per descobrir, mostren una cultura que va tenir una poderosa influència a les altres civilitzacions del moment i per tant a la cultura occidental.
 
=== Ciències ===
El càlcul va florir a Mesopotàmia mitjançant un [[sistema decimal]] i un [[sistema sexagesimal|sexagesimal]], la primera aplicació va ser al comerç. A més de la [[suma]] i la [[resta]] coneixien la [[multiplicació]] i la [[divisió]] i, a partir del [[Mil·lenni II aC|II mil·lenni aC]] van crear una aritmètica que permetia resoldre equacions de fins a tercer grau. Coneixien també un valor aproximat del [[nombre π]], de l'[[Arrel aritmètica|arrel]] i la [[Potència aritmètica|potència]], i eren capaços de calcular [[volum]]s i [[superfície]]s de les principals figures [[geometria|geomètriques]].<ref name="ciencias">
{{ref-llibre| autor = [[Jean-Claude Margueron|Margueron, Jean-Claude]]|capítol= Las ciencias exactas
|títol= Los mesopotámicos
|any= 2002
| editorial = Fuenlabrada: Cátedra
| id = {{ISBN|84-376-1477-5}}}}</ref>
 
També va florir l'astronomia. Els sumeris sabien distingir entre [[planeta|planetes]] -objectes mòbils- i [[estrella|estrelles]]. Però van ser els [[babilònia|babilonis]] els qui més van desenvolupar aquest camp, sent capaços de preveure fenòmens [[astronomia|astronòmics]] amb antelació. Aquest coneixement de l'astronomia els va portar a adoptar un precís [[calendari lunar]], que incloïa un mes suplementari que l'ajustava al solar.<ref name="ciencias" />
 
També s'han trobat tractats de [[medicina]] i llistes de [[geologia]], on es classificaven els diferents materials.<ref name="ciencias" />
 
=== Literatura ===
Abans d'aparèixer la [[literatura]], el llenguatge escrit es feia servir per portar els comptes administratius de la comunitat i els pobles i ciutats modernes. Amb el temps, se li va començar a donar un altre ús: explicar fets, llegendes, catàstrofes.
 
[[Fitxer:Hymn Iddin-Dagan Louvre AO8864.jpg|thumb|140px|Himme a Iddin-Dagan, rei de [[Larsa]]. Inscripcions [[Escriptura cuneïforme|cuneïformes]] en [[sumeri]] d'entorn el [[segle XX aC]].]]
La literatura sumèrica comprèn tres grans temes, [[mites]], [[himnes]] i lamentacions. Els mites es componen de breus històries que tracten de perfilar la personalitat dels [[Mitologia mesopotàmica|déus mesopotàmics]]: [[Enlil]], el déu i progenitor de les divinitats menors; [[Inanna]], deessa de l'amor i de la guerra o [[Enki]], déu de l'aigua dolça sovint enfrontat a [[Ninhursag]], deessa de les muntanyes. Els himnes són textos de lloança als déus, reis, ciutats o temples. Les lamentacions relaten temes catastròfics com la destrucció de ciutats o temples i el sentiment de ser abandonats pels déus.<ref name="marglitsum">{{ref-llibre| autor = Margueron, Jean-Claude|capítol= La época del Dinástico Arcaico|títol= Los mesopotámicos |any= 2002 | editorial = Fuenlabrada: Cátedra | id = {{ISBN|84-376-1477-5}}}}</ref>
 
Algunes d'aquestes històries possiblement es basen en fets històrics com ara: guerres, inundacions o l'activitat constructora d'un rei important, magnificats i distorsionats amb el temps.<ref name="marglitsum"/>
 
Una creació pròpia de la literatura sumèria va ser una mena de poemes dialogats basats en l'oposició de conceptes contraris. També els [[proverbi]]s formen part important dels textos sumeris.<ref name="marglitsum"/>
 
=== Religió ===
Els mesopotàmics eren politeistes, a cada ciutat s'adorava uns quants déus, encara que n'hi havia alguns de comuns. Entre aquests cal destacar el panteó format per [[Anu]], déu del cel i pare dels déus; [[Enki]], déu de la Terra; [[Nanna]], deessa de la [[Lluna]]; [[Utu]], [[déu del Sol]]; [[Inanna]], deessa de la mort; [[Ea]], creador dels homes i [[Enlil]], déu del vent. A més a més, existien els déus patrons de cada art o ofici, atès que tenien déus de la ramaderia, escriptura, confecció, etc. Per últim, hi havia les divinitats protectores de cada ciutat, com Ashur o [[Ninurta]].
 
Els herois èpics van acabar adquirint un estatus semidiví, com va passar a diverses cultures de l'edat antiga. D'aquesta manera, [[Gilgameix]] va ser considerat un símbol del poder de la seva cultura o [[Adapa]], el mentor, va passar a ser un signe de saviesa i coneixement prohibit. Lugalbanda, el rei mític, va equiparar-se als déus pel seu paper d'ancestre comú.
 
D'altres figures, com [[Lilit]], van adquirir importància no per la veneració dels assiris o sumeris, sinó per la visió que en tenien altres pobles veïns (en aquest cas estava lligada al judaisme).
 
Es coneix la [[celebració]] religiosa d'any nou Akitu, que durava 11 dies i consistia a recitar dues vegades l'[[Enuma Elix]] per a relacionar l'any nou amb la [[Cosmogonia#Cosmogonia_babilònica|creació del món]]. Una de les [[cerimònies]] consistia en la humiliació ritual del rei.<ref name=dicped>{{ref-llibre|cognom=Rodríguez Santidrián|nom=Pedro|títol=Diccionario de las religiones|pàgines=25|lloc=Madrid|editorial=Alianza|any=1994|isbn=84-7838-400-6|capítol=Akitu}}</ref>
 
== Art ==
=== Escultures ===
Unes vegades representen sobirans, unes altres déus, unes altres funcionaris, però sempre persones individualitzades (de vegades amb el seu nom gravat). Buscaven substituir a la persona més que representar-la. Cap i cara, desproporcionats respecte al cos per aquest motiu, van desenvolupar l'anomenat realisme conceptual: simplificar i regularitzar les formes naturals gràcies a la llei de la frontalitat (part dreta i esquerra absolutament simètriques) i al geomètric (figura dins d'un esquema geomètric que solia ser el cilindre i el con). Les representacions humanes tenien una total indiferència per la realitat. Els animals tenien més realisme.
 
Alguns temes recurrents de l'escultura mesopotàmica són toros monumentals, genis protectors, monstres i éssers fantàstics.
 
Les tècniques principals van ser: el relleu monumental, l'estela, el relleu parietal i el relleu de mans esmaltat.
 
{{gallery
|lines = 4
|width = 180
|height= 210
|Image:Bearded_man_Uruk_Louvre_AO5718.jpg|''Estàtua petita d'un home barbut'', probablement un rei-sacerdot, en pedra caliça. [[Període d'Uruk]], any 3300 aC, [[Museu del Louvre]]
|Image:Stele_of_Vultures_detail_01a.jpg|''Estela dels voltors''. Commemora la victòria del rei Eannatum de Lagash sobre Umma durant el període dinàstic arcaic, any 2450 aC, Museu del Louvre
|Image:Ebish-Il Louvre AO17551.jpg|''L'intendent Ebih-il'' (detall del cap), 52,5 centímetres d'alt, procedent del temple d'Ishtar a Mari, [[Accàdia|període acadi]], any 2400 aC, Museu del Louvre
|Image:Gudea of Lagash Girsu.jpg|''Gudea de Lagash'', escultura en diorita, 46 centímetres d'alt, trobada a Telloh (antiga Girsu), Irak, període neo-sumeri, any 2120 aC, Museu del Louvre}}
 
 
=== Pintura ===
A causa de les característiques del país, hi ha molt poques mostres, però l'art és molt semblant a l'art del [[període magdalenià]] de la [[prehistòria]]. La tècnica era la mateixa que la del relleu parietal, sense perspectiva. Igual que els mosaics (més perdurables i característics) era més aviat decorativa.
 
A les pintures i als gravats, la jerarquia es mostrava d'acord a la mida de les persones representades en l'obra: els de més alt rang són més grans que la resta.
 
La pintura va ser estrictament decorativa. Es va utilitzar per embellir l'arquitectura. No té perspectiva, i és cromàticament pobre: només fa servir el blanc, el blau i el vermell. Ús de la tècnica del temple, que es pot apreciar als mosaics decoratius o rajoles. Els temes eren escenes de guerres i de sacrificis rituals amb molt de realisme. Es representen figures geomètriques, persones, animals i monstres. Es fa servir a la decoració domèstica. No es representaven les ombres.
 
=== Arquitectura ===
 
44444444444444444444L'arquitectura mesopotàmica es basava en el maó, per la qual cosa les restes ens han arribat molt deteriorades. Malgrat que no se n'han conservat restes, els especialistes consideren que l'ús de la [[volta]] i de l'[[Arc (arquitectura)|arc]] amb [[dovella]] va ser habitual. Tots els grans edificis es pintaven amb colors vius per dissimular la pobresa del material. Els mesopotàmics tenien una arquitectura molt particular a causa dels recursos que tenien.
 
Van fer mosaics pintats en colors vius, a manera de murals. No hi havia finestres i la llum s'obtenia del sostre. Es preocupaven de la vida terrenal i no de la dels morts, per tant les edificacions més representatives eren: el temple i el palau.
 
Des de ben aviat, els [[sumeris]] van construir temples. Els primers eren construccions de proporcions petites integrats en l'estructura urbana, però amb el temps es van anar fent edificis independents i aïllats, fins a arribar als temples fortalesa del període assiri. A més, es van bastir sobre grans plataformes per recordar contínuament als habitants de la ciutat l'omnipresència dels déus i del rei. Aquests temples es consideraven la residència dels déus i per això es construïen com si fossin palaus. El temple era un centre religiós, econòmic i polític. Tenien terres de conreu i ramats, magatzems (on es guardaven les collites) i tallers (on es feien estris, estàtues de coure i de ceràmica). Els sacerdots organitzaven el comerç i donaven feina a pagesos, pastors i artesans, els quals rebien com a pagament parcel·les de terra per a conreu de [[cereal]]s, [[dàtil]]s o [[llana]]. El [[ziggurat]] era una gran torre de maons formada per terrasses esglaonades de parets lleugerament inclinades. Tenia un ampli pati amb habitacions per als seus habitants. El ziggurat exercia la funció simbòlica d’enllaç; entre el cel i la terra i tenia com a objectiu principal ser un lloc adequat per oferir sacrificis als déus. Tots els reis aspiraven a construir un nou palau i, preferentment, fer-ho sobre les ruïnes d'un d'anterior. Els conjunts palatins més espectaculars van ser els construïts pels reis assiris i entre aquests destaca la ciutadella d'Ur, Sarrukin, feta per ordre del rei Sargon II en el segle VIII aC. Estava envoltada de muralles de vint-i-tres metres de gruix, i tota la ciutat es va alçar sobre un basament gegantí de maons. El palau estava separat de l'entramat urbà per una muralla interior i constava de 209 sales.
 
L'urbanisme regulat va estar present a algunes ciutats, com la [[Babilònia]] de [[Nabucodonosor II]], majoritàriament en escaquer. Pel que fa a les obres d'enginyeria, destaca l'extensíssima i antiga xarxa de canals que unien els rius [[Tigris]], E[[Èufrates|ufrates]] i els seus afluents, propiciant l'agricultura i la navegació.
 
== Vegeu també ==
*[[Mesopotàmia (província romana)]]
 
== Referències ==
{{Referències}}
 
== Bibliografia==
* Elena Cassin, Joean Bottéro i Joan Vercoeur, ''Los Imperios del Antiguo Oriente del Paleolítico a la mitad del segundo milenio'', Mexico DF, Buenos Aires i Madrid, 1a edició 1970, {{ISBN|84-323-0118-3}}.
* [http://www.xtec.es/~msolana/tot/mesopotamia/mesopot.html Solana M. Mesopotàmia (www.xtec.es)].
* [http://www.enciclopedia.cat/EC-GEC-0042156.xml Mesopotàmia. Enciclopèdia catalana].
{{commonscat}}
 
{{1000 Història i geografia}}