Jürgen Habermas: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
Afegir un nou apartat, publicar un enllaç extern sobre una enciclopedia on line, afegir enllaços interns |
|||
Línia 23:
Habermas és, en certa manera, beneficiari de la tradició marxista a l'Escola de Fráncfort, doncs recopila i asimila diferents corrents filosòfiques (per exemple, la fenomenologia o el psicoanàlisi), proposant una nova teoria de la societat. Dita filosofia i teoria es troben estretament vinculades amb la seva obra en la mesura en que han sigut les seves inquietuds polítiques i socials les quals el van obligar a reflexionar sobre la racionalitat, i a proposar un model discursiu de raó que serveix de fonament per les diverses disciplines científiques, però que determinen tembé un nou concepte de societat, replantejant l'ètica, la política i el dret.
En concret, la pretensió d'aquest autor era resoldre tres grans problemes socials:
1. Definir la relació de la teoria amb la praxis. A la deixant de l'Escola de Fràncfort, era rellevant justificar novament les intencions pràctiques de la investigació social, sobrepassant les perspectives tecnòcrates que redueixen la praxis a la simple aplicació tècnica de informacions científiques.
2. Criticar científicament les societats on triomfa el capitalisme tardà, o intervingut, que havien desvaloritzat el projecte emancipador de la Modernitat, la qual cosa exigia replantejar els ideals il·lustrats. Doncs, en front del pessimisme de l'Escola de Fràncfort, Jürgen va entendre dita Modernitat com un projecte per finalitzar. Entenent l'espai públic com un àmbit de deliberació, de reivindicació d'una radicalització democràtica, y amb una proposta política deliberativa fonamentada en manifestacions per aquesta segona inquietud (reivindicar la radicalització democràtica).
3. Superar el terme restringit de raó que oculta al plantejament positivista, i defensant un concepte de raó ampli i inclusiu sobre el que pugui sustentar-se la ciència empírica, la ciència social, l'ètica y la moral o la política.
== Pensament ==
Si bé la seva obra i pensament estan fundats en la teoria crítica de l'[[Escola de Frankfurt]], té profundes divergències amb els seus mestres i predecessors. El seu treball s'enfoca en les bases de la [[teoria social]] i l'[[epistemologia]], en l'anàlisi de la [[societat industrial]] i [[capitalisme|capitalista]] avançada. Altres temes importants de les seves anàlisis són la [[democràcia]] i la primacia de la llei en un context crític social evolutiu, arrelat en la política contemporània, especialment de l'Alemanya actual.
| |||