Teodoret de Cir: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
mCap resum de modificació |
referència. Trec plantilla que en demanava |
||
Línia 1:
{{Infotaula persona}}
'''Teodoret''' (en [[llatí]] ''Theodoretus'', {{lang
== Biografia ==
Era d'una família amb bones condicions econòmiques i profundament religiosa. La seva mare, sobretot, tenia molt de respecte pels [[ermitans]] i els [[ascetes]], un dels quals l'havia curada d'una malaltia dels ulls fent el senyal de la creu. Després de tretze anys de matrimoni estèril, que havien passat en oracions demanant un fill, un ermità anomenat Macedoni va anunciar que se li concediria un fill, però amb la condició que hauria d'estar consagrat al servei de Déu. Teodoret va néixer tres anys després de l'anunci, i el seu nom (regal de Déu) va estar relacionat amb el fet.
=== Bisbe de Cir ===
El prestigi obtingut li va valer ser nomenat bisbe. [[Teodot d'Antioquia]], successor d'Alexandre, el va nomenar
Morts els seus pares, va heretar una fortuna que va repartir entre els pobres i al seu bisbat no tenia cap propietat ni tan sols una tomba
En aquests anys va compondre les seves obres exegètiques i d'
=== Controvèrsia sobre Nestori ===
Durant un temps va acceptar les decisions de l'emperador i va intentar convèncer als nestorians d'acceptar la deposició de Nestori (sense deixar de protestar d'aquesta deposició) i quan el partit ortodox va assolir el control total l'any [[435]], es va erigir en enèrgic opositor de Ciril. Quan Ciril va morir el [[444]] algunes fonts afirmen que Teodoret va tenir una gran joia.
El successor de Ciril, [[Diòscor d'Alexandria|Dioscor]], va seguir la línia marcada pel primer i Teodoret va romandre oposat. Dioscor va donar suport al partit del monjo [[Eutiques de Constantinoble|Eutiques]] a [[Constantinoble]] que va originar els [[eutiquianisme|eutiquians]]. L'emperador va ordenar a Teodoret de romandre en el límits de la seva diòcesi ([[448]]). Teodoret va obeir però va enviar cartes als grans personatges de l'Imperi, reivindicant la seva conducta i més tard en una segona carta es va declarar contra els que deien que la Verge no era mare de Déu, i que Crist era un home; Dioscor va llençar anatema contra Teodoret i va reunir el [[concili d'Efes]] (anomenat el lladronici d'Efes) el [[449]] on Teodoret i els patriarques [[Flavià de Constantinoble]] i [[Domne d'Antioquia]] (i altres bisbes, tots els quals havien condemnat Eutiques al sínode de Constantinoble del [[448]]) foren deposats.▼
=== Condemna religiosa i reconeixement ===
L'emperador li va recomanar la retirada a un monestir a [[Apamea]]. Teodoret va escriure al papa [[Papa Lleó III|Lleó III]] el Gran al que va demanar una entrevista per defensar la seva posició; Lleó, ja declarat contra els eutiquians, va acceptar la declaració de fe de Teodoret i el va absoldre de tot delicte eclesiàstic, però no va aconseguir la convocatòria d'un concili a Itàlia.▼
▲El successor de Ciril, [[Diòscor d'Alexandria|
▲L'emperador, que havia influït per tal de què Teodoret fos deposat, li va
La sobtada mort de [[Teodosi II]] va canviar la situació (450), ja que el seu successor [[Marcià]] i l'emperadriu Pulquèria no eren favorables als eutiquians. Teodoret i els altres bisbes deposats van ser cridats de l'exili i podrien recuperar les seves seus després d'un concili que s'havia de fer i que es va reunir inicialment a [[Nicea de Bitínia]] i després a [[Calcedònia]] el [[451]]; a la vuitena sessió d'aquest va reclamar la reposició a la seva seu però fou escridassat i acusat de nestorià i heretge; llavors va presentar la seva declaració de fe acceptada pel papa i fou aplaudit i, per vot unànime, restaurat a la seva seu.▼
▲La sobtada mort de [[Teodosi II]] va canviar la situació
Va retornar a Cir on va dedicar la resta de la seva vida a l'estudi. Va morir vers [[457]] o [[458]] i va deixar encarregat de la diòcesi a Hipaci. Encara després de la seva mort, algunes sectes el van seguir combatent, i ocasionalment els escrits de Teodoret foren condemnats per alguns sínodes en el regnat d'[[Anastasi I (emperador)|Anastasi]] ([[499]]-[[512]]). Fou honorat amb estàtua per [[Justí I]]. [[Foci]] en va escriure un encomi i dóna una llista de les seves obres, no del tot completa.▼
== Creació literària i teològica ==
Les seves obres principals foren:▼
▲Va retornar a Cir on va dedicar la resta de la seva vida a les tasques literàries i a l'estudi. Va morir
* {{lang|grc|
* {{lang|grc|
* {{lang|grc|
* {{lang|grc|
* {{lang|grc|
* {{lang|grc|Ἑρμηνεία τῆς προφητείας τοῦ θείου
* {{lang|grc|
* {{lang|grc|
* {{lang|grc|
* {{lang|grc|Ἑρμηνεία τῶν ιδ ἐπιστολῶν τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Παύλου}}, comentaris sobre 14 [[Epístoles Paulines|epístoles de Sant Pau]]
* {{lang|grc|Ἑκκλησιαστικῆς ἱστορίας λόγοι πέντε}}), ''Història Eclesiàstica'' en 5 llibres, considerada de contingut imparcial.
* {{lang|grc|Φιλόθεος Ἱστορία}}, o ''Religiosa Historia'',
* {{lang|grc|
* {{lang|grc|Άναθεματισμοί}}, Dotze anatemes principals contra Ciril.
* {{lang|grc| Ἐρανίστης ἤτοι Πολύμορφος}}, contra els eutiquians dividit en tres diàlegs:
** {{lang|grc|Ἄτρεπτος}}
** {{lang|grc|Ἄσυγχυτος}}
** {{lang|grc|Ἀπαθής}}
* {{lang|grc|Αἱρετικῆς κακομυθίας ἐπιτομή}}, o ''Haereticarum Fabularum Epitome'', cinc llibres contra les heretgies en general.
* {{lang|grc|
* {{lang|grc|Ἑλληνικῶν θεραπευτική παθημάτων: ἢ εὐαγγελικῆς ἀληθείας ἐξ Ἑλληνικῆς φιλοσοφίας ἐπίγνωσις}}, ''Graecarum Affectionum Curatio
* {{lang|grc|
* Diversos discursos, homilies, sermons i tractats menors
* Cent vuitanta-una cartes
== Referències ==
{{referències}}
{{Commonscat}}
{{Autoritat}}
|