Paleta de Narmer: diferència entre les revisions

 

=== Revers ===

L'altra cara està dividida en quatre sectors. La part superior és idèntica. A la segona Narmer porta la [[Corona egípcia|corona roja]] del [[Baix Egipte]] i un vestit ritual. Marxa a acompanyar del seu porta-sandàlies, però en aquest registre també hi apareixen una altra sèrie de figures. El primer, amb cabellera llarga, respon a la inscripció de ''Thst'', la qual no ha estat identificada. Apareix un personatge similar al [[Cap de maça d'Escorpí]], sent la seva funció un misteri, tot i que les hipòtesi més acceptades són les d'un xaman o primer ministres. La resta són els quatre portaestendards (un [[odre]], un gos i dos falcons), que posteriorment serien coneguts com els Seguidors d'Horus o els Déus que segueixen a [[Horus]]. Davant d'ells hi ha deu enemics decapitats, amb el cap entre les cames. A continuació una sèrie de jeroglífics, la interpretació dels quals no està clara per tots els autors, com ara Kemp. No obstant això, pot fer referència a [[Metelis]], capital del setè [[nómos]], ciutat conquerida per Narmer. Segons aquesta interpretació, els deu decapitats serien els magistrats que la governaven. No obstant això, també podria tractar-se de [[Buto]]. A la part inferior apareix un bou, simbolitzant al rei, destruint una fortalesa el nom de la qual no és llegible. El motiu central està compost per dos animals amb cos de lleó i grans colls que formaven el recipient per a mesclar els olis i minerals cosmètics. Driotón i Vandier creuen que és un motiu asiàtic, mentre la idea de Kemp és que expressa certa harmonia amb la finalitat de contrarestar les representacions bèl·liques. Fernando Olaguer-Feliú veu al personatge agenollat com la manifestació del poble sotmès, mentre que la idea que mana dels personatges que marxen al costat del monarca (portaestendards, porta-sandàlies...) és la del servei i total submissió cap a ell.