Història universal: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
m Terminologia |
m Plantilla |
||
Línia 245:
Amb la caiguda dels primers grans imperis, prenen protagonisme diverses [[religions]] de caràcter [[ecumenisme|ecumènic]] i que, tot transcendint el nacionalisme dels cultes primitius, es transformen en propostes més obertes a tota la humanitat i, d'aquesta manera, impulsen la transformació de les civilitzacions eurasiàtiques; són el [[cristianisme]], l'[[islam|islamisme]], l'[[hinduisme]] i el [[budisme]] Mahayana. Arriben a formar part de totes les societats des d'Irlanda, en l'extrem més occidental, fins al Japó, en la part més oriental. El món cristià, després de patir les invasions germàniques, es divideix en dos grans blocs: l'[[imperi Bizantí]] a l'est, i el món [[feudal]] a l'oest, que són representatius de l'edat mitjana a Europa.
L'[[Islam]] apareix al
En l'època del califat [[Abbàssida]], la cultura islàmica assoleix un grau de desenvolupament sense precedents. Les creacions científiques, econòmiques i culturals islàmiques passen a Europa a través d'Itàlia o d'Espanya. Per la seva part, el món xinès influeix decisivament a la cultura japonesa a través dels seus monjos budistes, en tant que la influència de l'Índia és decisiva en l'aparició dels imperis [[imperi Khmer|Khmer]] i [[Imperi Srivijaya|Srivijaya]], a [[Indoxina]] i [[Insulíndia]], respectivament. Al mateix temps, l'influx del [[nestorianisme]] integra els habitants de l'[[estepa (geografia)|estepa]] eurasiàtica a la civilització.
|