Església Ortodoxa: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
m Revertides les edicions de 81.32.117.163. Si penseu que és un error, deixeu un missatge a la meva discussió. Etiqueta: Reversió |
m Espais durs |
||
Línia 63:
== Iconografia ==
[[Fitxer:Rublev's_saviour.jpg|miniatura|[[Icona]] del ''Crist Redemptor'', d'[[Andrei Rublev]]]]
Objecte [[Litúrgia|litúrgic]] de veneració, la [[icona]] (del [[grec antic|grec]] εἰκών, ''imatge'') és una representació pictòrica sobre fusta, de Crist o d'algun dels seus ''misteris'', de la [[Mare de Déu]] o dels [[sants]],<ref>Entrada ''[http://www.enciclopedia.cat/fitxa_v2.jsp?NDCHEC=0115174 "Icona"], [[Gran Enciclopèdia Catalana]], accés 04-10-2009</ref> i sempre ha estat un element important de la seva ''Tradició''. Ja fou establerta com a dogma de fe pel [[Concili de Nicea II]],<ref name=Clement>{{es}} [[Olivier Clément|Clément, Olivier]], ''La Iglesia Ortodoxa'', Publicaciones Claretianas, 1990, p.145, {{ISBN|84-86425-66-2}}</ref> imposant-se als corrents [[Iconoclàstia|iconoclastes]] existents en l'època romana d'Orient de [[Papa Lleó II|Lleó II]] i [[Constantí
{{Citació|''Decidim que la sagrada imatge de nostre Senyor Jesús Crist ha de ser venerada amb el mateix respecte que es dóna als Sants Evangelis, ja que, així com per mitjà de les paraules d'aquest sant llibre aconseguim la salvació, de manera semblant gràcies a l'acció que exerceixen les icones pels seus colors, tots treuen profit, ja siguin savis o ignorants... Convé, doncs, d'acord amb la raó i la més antiga tradició, ja que la veneració arriba al prototip, dignificar i venerar les imatges igualment com el sagrat llibre dels Sants Evangelis i l'ús de la preciosa Creu''|Declaració del [[Concili de Nicea II|VII Concili Ecumènic, Nicea II]], [[787]]}}
| |||