Concili de Jerusalem: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
m Revertides les edicions de 79.154.183.181. Si penseu que és un error, deixeu un missatge a la meva discussió.
Etiqueta: Reversió
He añadido La discución del concilio de Jerusalem
Línia 11:
Ell ho descriu com una "reunió privada" (no com concili públic) i pren nota que Titus, que era grec, no va ser pressionat a circumcidar-se (Gàlates 2: 3) Tanmateix, es refereix als "falsos creients infiltrats per espiar la llibertat que tenim en Crist [[Jesús]], ...per esclavitzar-nos" (Gàlates 2:4). Pau reclama als "pilars" de l'Església<ref>[http://www.newadvent.org/cathen/08280a.htm Enciclopèdia Catòlica: Sant Jaume el Menor]</ref> no va tenir diferències amb ells. Al contrari, li van donar la raó, hi li van confiar la missió d'evangelitzar als "incircumcisos", i només li demanaren que es recordés dels seus "pobres").
 
 
= Discución =
El nombre de "Concilio de Jerusalen" como título es citado por Biblias no católicas como la Biblia anotada de Scofield, en la Versión de Casiodoro de Reina y la revisión por Cipriano Valera de la Sociedad Bíblica, de origen protestante o evangélico como se prefiera. Por tanto el título de "Concilio de Jerusalén" no es propiedad de las Biblias católicas. — El comentario anterior sin firmar es obra de Leonardo Dennys Fernández Sandoval (disc. • contribs). RoyFocker, Discusión 09:47 9 mar 2008 (UTC) Podreis seguirme en Instagram, como  https://www.instagram.com/fucking_ld/ os podies dar cuenta que no soy nada religioso, solo bomito esto por un Trabajo de RELIGION y Quiero seguidores😋. Seguid a https://www.instagram.com/liz_najhelin/<nowiki/>❤️porque me enseño a amar, la niña perfecta❤️
 
 
 
<br />
== Conclusions ==
Al final del concili després de debatre el tema (Fets 15:6), es determina escriure una carta als cristians conversos d'Antioquia, dient que només havien d'evitar menjar carn sacrificada als ídols, fornicar, menjar carn d'animals ofegats i sang, el text diu: