Sodomia: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
m neteja i estandardització de codi
m Plantilla
Línia 2:
La '''sodomia''' és un terme d'origen religiós<ref name = GDLC>{{GDLC|0126054}}</ref> que s'utilitza per a referir-se a certs tipus d'actes sexuals, principalment el [[sexe anal]] entre homes o en mesura menor entre un home i una dona. El concepte i la seva criminalització daten del {{segle|XI|s}} i era estretament relacionat amb el crim d'[[heretgia]], vici comú atribuït als [[càtars]] i bujarrons.<ref name = DGM >Daniel Genís i Mas, [http://www.raco.cat/index.php/Msr/article/download/254735/341683 «Un procés polític difamatori: l’acusació per sodomia contra Ponç Hug V»], ''Mot so razo,'' pàgina 26</ref> El terme sodomia, però, s'ha utilitzat, principalment en algunes religions, per incloure actes no penetratius com ara el [[sexe oral]] o la penetració anal amb altres objectes o encara la [[bestialitat]].<ref name = GDLC/>
 
El terme es deriva del nom de la ciutat antiga de [[Sodoma]], que -d'acord amb la interpretació històricament acceptada de l'[[Antic Testament]]- va ser destruïda pels seus [[pecat]]s. Al {{segle |XI}}, el [[teologia|teòleg]] [[Pere Damià]], al seu llibre ''Liber Gomorrhianus'' va afirmar que el pecat que cometeren els habitants de Sodoma era l'[[homosexualitat]], concretament el coit anal, el pecat més abominable, tot i que condemna totes les altres pràctiques sexuals no procreatives.<ref>[[Pere Damià]], ''Liber Gomorrhianus'' (1048-1054), citat per: ''[http://www.fordham.edu/halsall/source/homo-damian1.asp ''Medieval Sourcebook'']</ref>
 
La catàstrofe de Sodoma és un dels motius motiu per què està condemnada generalment pel [[cristianisme]] (així especificat per la jerarquia eclesiàstica [[catolicisme|catòlica]]), el [[judaisme]] i l'[[islam]]. La sodomia representava l'essència pura de l'[[erotisme]], sense preocupar-se de la continuïtat de l'espècie, en un context en el qual, a desgrat que el plaer sexual era prohibit en relacions procreatives, i només una posició era ordenada per Déu: calia sotmetre la rebel·lió de la carn a la raó.<ref name = DGM/> Alguns autors pensen que, contra la interpretació tradicional que només data de l'alta [[edat mitjana]], la falta comesa pels habitants de Sodoma fou la negació de l'hospitalitat als visitants, que en les concepcions de l'època i el territori sí que era considerada una falta molt greu.<ref>John Boswell, ''Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality: Gay People in Western Europe from the Beginning of the Christian Era to the Fourteenth Century'', Chicago, University of Chicago Press, 1981</ref>