Anarquisme: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
m Manteniment de referències
m Enllaços a Google Llibres en català
Línia 137:
Els següents fonts citen l'anarquisme com una filosofia política:
{{ref-llibre|cognom= Mclaughlin |nom= Paul |títol= Anarchism and Authority |editorial= Ashgate |lloc= Aldershot |any= 2007 | isbn = 0-7546-6196-2 |pàgina=59}}
{{ref-llibre|cognom= Johnston |nom= R. |títol= The Dictionary of Human Geography |editorial= Blackwell Publishers |lloc= Cambridge |any= 2000 | isbn = 0-631-20561-6 |pàgina=24}}</ref><ref name="slevin">Slevin, Carl. "Anarchism." ''The Concise Oxford Dictionary of Politics''. Ed. Iain McLean and Alistair McMillan. Oxford University Press, 2003.</ref> Mentre l'anti-estatisme és central, alguns argumenten<ref>"Els anarquistes rebutgen l'Estat, com veurem més endavant. Però afirmar que aquest aspecte central de l'anarquisme és definitiu és vendre curt l'anarquisme."[http://books.google.comcat.ec/books?id=kkj5i3CeGbQC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false ''Anarchism and Authority: A Philosophical Introduction to Classical Anarchism'' by Paul McLaughlin. AshGate. 2007. pg. 28]</ref> que l'anarquisme implica oposar-se a l'[[autoritat]] o l'[[organització jeràrquica]] desmesurades en la conducció de les relacions humanes.<ref name="iaf-ifa.org">{{ref-web|url=http://www.iaf-ifa.org/principles/english.html |títol=IAF principles |editor=[[International of Anarchist Federations]] |urlarxiu=http://web.archive.org/web/20120105095946/http://www.iaf-ifa.org/principles/english.html |dataarxiu=5 gener 2012 |deadurl=yes |citació=La IAF - IFA lluita per: l'abolició de totes les formes d'autoritat ja sigui econòmica, política, social, religiósa, cultural o sexual.}}</ref><ref>"L'autoritat es defineix en termes del dret a exercir el control social (com s'analitza en la "sociologia del poder") i el correlatiu deure d'obeir (com s'analitza en la "filosofia de la raó pràctica"). L'anarquisme es distingeix, filosòficament, pel seu escepticisme cap a aquest tipus de relacions morals-pel seu qüestionament de les afirmacions fetes per aquesta poder normatiu- i, a la pràctica, pel seu desafiament als poders "autoritatius" que no poden justificar les seves afirmacions i que per tant es consideren il·legítimes o sense fonament moral."[http://books.google.comcat.ec/books?id=kkj5i3CeGbQC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false ''Anarchism and Authority: A Philosophical Introduction to Classical Anarchism'' by Paul McLaughlin. AshGate. 2007. pg. 1]</ref><ref>"L'anarquisme, llavors, realment es destaca per l'alliberament de la ment humana des del domini de la religió, l'alliberament del cos humà del domini de la propietat, l'alliberament dels grillons i les restriccions del govern. Grades L'anarquisme pren partir per un ordre social basat en la lliure agrupació dels individus amb el propòsit de produir veritable riquesa social, un ordre que garanteixi a cada ésser humà el lliure accés a la terra i el ple gaudir de les necessitats de la vida, d'acord amb els desitjos individuals, els gustos i les inclinacions." [[Emma Goldman]]. "What it Really Stands for Anarchy" a ''Anarchism and Other Essays''.</ref><ref>L'anarquista individualista Benjamin Tucker defineix l'anarquisme com a oposició a l'autoritat de la següent manera "Van trobar que s'havien d'apartar a la dreta o a l'esquerra, - seguir la ruta de l'autoritat o el camí de la llibertat. Marx va seguir la primera, Warren i Proudhon l'altre. Així van néixer socialisme d'estat i anarquisme&nbsp;... L'autoritat, pren moltes formes, però, en termes generals, els seus enemics es divideixen en tres classes: primer, els que li avorreixen tant com a mitjà i com un fi, oposant-se a ella obertament, de forma declarada, amb sinceritat, de manera coherent, universal, en segon lloc, els que professen creure en ella com un mitjà de progrés, però que l'accepten només en el que pensen que afavorirà els seus propis interessos egoistes, renunciant a ella i a les seves benediccions per a la resta del món, en tercer lloc, aquells que desconfien d'ella com un mitjà de progrés, creient en ella només com una finalitat que s'obtinga aixefant-la, violant-la i ultratjant-la. Aquestes tres fases de l'oposició a la Llibertat es van reunir a gairebé totes les esferes del pensament i de l'activitat humana. Bones representants de la primera es veuen a l'Església catòlica i l'autocràcia russa, de la segona, a l'Església Protestant i l'escola de Manchester de la política i l'economia política, de la tercera, en l'ateisme de Gambetta i el socialisme de Karl Marx" [[Benjamin Tucker]]. [http://www.theanarchistlibrary.org/HTML/Benjamin_Tucker__Individual_Liberty.html ''Individual Liberty.'']</ref><ref name="Ward 1966">{{ref-web|url=http://www.panarchy.org/ward/organization.1966.html|cognom=Ward|nom=Colin|any=1966|títol=Anarchism as a Theory of Organization|consulta=1 Març 2010|urlarxiu= http://web.archive.org/web/20100325081119/http://www.panarchy.org/ward/organization.1966.html|dataarxiu= 25 Març 2010<!--Added by DASHBot-->}}</ref><ref>L'historiador anarquista [[George Woodcock]] informa de la lluita contra l'autoritarisme de [[Mikhail Bakunin]] i mostra l'oposició a ambdues formes estatal i no estatal de l'autoritat de la següent manera: "Tots els anarquistes neguen l'autoritat, i molts d'ells lluiten contra ella. "(P. 9) ... Bakunin no converteix al Comitè Central de la Lliga al seu programa complet, però els persuadeix d'acceptar una recomanació molt radical al Congrés de Berna de setembre de 1868, exigint la igualtat econòmica i implícitament ataca l'autoritat tant de l'Església com de l'Estat."</ref><ref>{{ref-llibre|cognom=Brown |nom=L. Susan |capítol=Anarchism as a Political Philosophy of Existential Individualism: Implications for Feminism |títol=The Politics of Individualism: Liberalism, Liberal Feminism and Anarchism |editorial=Black Rose Books Ltd. Publishing |any= 2002 |pàgina=106}}</ref> Aquestes desmesures de poder es poden observar en tota relació social, ja vingui donada per estats i corporacions, ja siguin de caràcter personal, com el cas del maltractament en una parella, o l'abús d'autoritat en una petita associació.
 
Com a filosofia subtil i anti-dogmàtica, l'anarquisme es basa en molts corrents de pensament i estratègia. L'anarquisme no ofereix un cos fix de doctrina des d'una sola visió del món, sinó que fon i flueix com una filosofia.<ref>{{ref-llibre|cognom=Marshall|nom=Peter|títol=Demands The Impossible: A History Of Anarchism|any=2010|editorial=PM Press|lloc=Oakland, CA|isbn=978-1-60486-064-1|pàgines=16}}</ref> Hi ha molts de tipus i tradicions de l'anarquisme, no tots els quals són mútuament excloents.<ref>{{ref-llibre|cognom=Sylvan |nom=Richard |capítol=Anarchism |títol=A Companion to Contemporary Political Philosophy |editors=Goodwin, Robert E. and Pettit |editorial=Philip. Blackwell Publishing |any=1995 |pàgina=231}}</ref> Les [[escoles anarquistes de pensament]] poden diferir fonamentalment, recolzant aproximacions tant diverses com l'individualisme extrem i el col·lectivisme.<ref name=slevin/> Les inclinacions de l'anarquisme sovint s'han dividit en les categories de [[anarquisme social|social]] i [[Anarquisme individualista|individualista]] o similars classificacions duals, però el ventall d'inclinacions és molt més ric i divers, i el nexe d'unió és sempre la lluita en contra de la dominació, per construir una societat més lliure, i que combina l'acció teòrico-pràctica.<ref>{{Ref-llibre|cognom=Ibáñez|nom=Tomás|títol=Anarquismos a contratiempo|url=http://www.viruseditorial.net/libreria/libros/432/anarquismos+a+contratiempo/tomas+iba%F1ez|edició=|llengua=Castellà|data=2017|editorial=Virus|lloc=Barcelona|pàgines=400|isbn=978-84-92559-75-6}}</ref><ref name="black dict">[[Geoffrey Ostergaard|Ostergaard, Geoffrey]]. "Anarchism". ''The Blackwell Dictionary of Modern Social Thought''. Blackwell Publishing. p. 14.</ref><ref name=socind>{{ref-llibre|enllaçautor=Peter Kropotkin |cognom=Kropotkin |nom=Peter |títol=Anarchism: A Collection of Revolutionary Writings |editorial=Courier Dover Publications |any=2002 |pàgina=5|isbn=0-486-41955-X}}{{ref-publicació|autor=R.B. Fowler|títol=The Anarchist Tradition of Political Thought|any=1972|publicació=Western Political Quarterly|volum=25|exemplar=4|pàgines=738–752|doi=10.2307/446800|editorial=University of Utah|jstor=446800}}</ref> L'anarquisme es considera sovint una ideologia de l'ala esquerra radical,<ref name=brooks>{{ref-llibre|citació=En general, considerat com una ideologia d'extrema esquerra, l'anarquisme sempre ha inclòs una important pressió de l'individualisme radical, des del hiperracionalisme de Godwin, a l'egoisme de Stirner, als llibertaris i els anarco-capitalistes d'avui.|cognom=Brooks |nom=Frank H. |any=1994 |títol=The Individualist Anarchists: An Anthology of Liberty (1881–1908) |editorial=Transaction Publishers |pàgina=xi|isbn=1-56000-132-1}}</ref><ref>{{ref-publicació|autor=Joseph Kahn|títol= Anarchism, the Creed That Won't Stay Dead; The Spread of World Capitalism Resurrects a Long-Dormant Movement |any=2000|publicació=[[The New York Times]]|exemplar=5 Agost}}{{ref-publicació|autor=Colin Moynihan |títol=Book Fair Unites Anarchists. In Spirit, Anyway|any=2007|publicació=New York Times|exemplar=16 Abril}}</ref> però que en el fons resulta ser una ideologia que es fonamenta en la lluita per al dret a la vida, en totes les seves manifestacions i variants.<ref>{{Ref-llibre|cognom=AA.VV.|nom=|títol=Hacia nuevas instituciones democráticas|url=http://www.viruseditorial.net/libreria/fondo/4926/hacia+nuevas+instituciones+democraticas/fundacion+de+los+comunes+%28ed.%29|edició=|llengua=Castellà|data=2016|editorial=Fundación de los Comunes|lloc=Madrid|pàgines=188|isbn=978-84-944600-2-9}}</ref> Molta de l'[[economia anarquista]] i [[filosofia legal de l'anarquisme]] reflecteixen [[socialisme libertari|interpretacions anti-autoritàries]] del [[comunisme]], [[col·lectivisme]], [[sindicalisme]], [[Mutualisme (teoria econòmica)|mutualisme]], o d'[[economia participativa]].<ref>"Els anarquistes van ser unànimes a sotmetre el socialisme autoritari a una allau de crítiques severes. En el moment en què es van fer els atacs violents i satírica aquests no van ser del tot ben fonamentats, per a aquells als quals van abordar van ser ja sigui primitius o comunistes "vulgars", el pensament no havia estat fertilitzat per l'humanisme marxista, o bé, en el cas de Marx i Engels mateixos, no com s'estableix en el control de l'autoritat i de l'estat com els anarquistes asseguraven." Daniel Guerin, ''[http://theanarchistlibrary.org/library/daniel-guerin-anarchism-from-theory-to-practice#toc2 Anarchism: From Theory to Practice]'' (New York: Monthly Review Press, 1970)</ref>
Línia 291:
{{Article principal|Comunisme llibertari}}
[[Fitxer:Kropotkin2.jpg|miniatura|El teòric rus [[Piotr Kropotkin]] (1842–1921), que fou influent en el desenvolupament del [[comunisme llibertari]].]]
El comunisme llibertari (també conegut com a anarcocomunisme, anarquisme comunista o de vegades com a comunisme lliure)<ref>{{ref-web|citació=Anarchist communism is also known as anarcho-communism, communist anarchism, or, sometimes, libertarian communism.|url=http://libcom.org/thought/anarchist-communism-an-introduction|llengua=anglès|títol=Anarchist communism – an introduction|editor=Libcom.org}}</ref><ref>{{ref-publicació|citació=The terms libertarian communism and anarchist communism thus became synonymous within the international anarchist movement as a result of the close connection they had in Spain (with libertarian communism becoming the prevalent term).|url=http://www.fdca.it/fdcaen/historical/vault/ancom-libcom.htm|títol=Anarchist Communism & Libertarian Communism|autor=Gruppo Comunista Anarchico di Firenze|publicació=L'informatore di parte|volum=4|mes=octubre|any=1979}}</ref><ref>{{ref-web|citació=The 'Manifesto of Libertarian Communism' was written in 1953 by Georges Fontenis for the Federation Communiste Libertaire of France. It is one of the key texts of the anarchist-communist current.|url=http://libcom.org/library/manifesto-of-libertarian-communism-georges-fontenis|títol=Manifesto of Libertarian Communism|nom=Georges|cognom=Fontenis|editor=libcom.org}}</ref><ref>{{ref-web|citació=In 1926 a group of exiled Russian anarchists in France, the Delo Truda (Workers' Cause) group, published this pamphlet. It arose not from some academic study but from their experiences in the 1917 Russian revolution.|url=http://www.nestormakhno.info/english/platform/org_plat.htm|títol=The Organizational Platform of the Libertarian Communists|nom=Delo|cognom=Truda}}</ref> és una teoria de l'anarquisme que propugna l'abolició de l'[[estat]], els [[mercat]]s, els diners, la [[propietat privada]] (tot i respectar la [[propietat personal]])<ref name="theanarchistlibrary.org"/> i el capitalisme a favor de la [[propietat comunitària]] dels [[mitjans de producció]],<ref name=Mayne>{{ref-llibre|url=http://books.google.comcat/?id=6MkTz6Rq7wUC&pg=PA131&dq=Communist+anarchism+belives+in+collective+ownership |títol=From Politics Past to Politics Future: An Integrated Analysis of Current and Emergent Paradigms Alan James Mayne Published 1999 Greenwood Publishing Group 316 pages {{ISBN|0-275-96151-6}} |editorial=Books.google.com |data= |consulta= 20 setembre 2010|isbn=978-0-275-96151-0|any=1999}}</ref><ref>{{ref-llibre|url=http://books.google.comcat/?id=jeiudz5sBV4C&pg=PA14&dq=Communist+anarchism+believes+in+common+ownership#PPA13,M1 |títol=Anarchism for Know-It-Alls By Know-It-Alls For Know-It-Alls, For Know-It-Alls Published by Filiquarian Publishing, LLC., 2008 {{ISBN|1-59986-218-2}}, 9781599862187 72 pages |editorial=Books.google.com |data= 2008-01|consulta= 20 setembre 2010|isbn=978-1-59986-218-7}}</ref> la [[democràcia directa]] i una xarxa horitzontal d'[[associació voluntària|associacions voluntàries]] i [[consell obrer|consells de treballadors]] amb la producció i el consum basats en el principi rector "de cadascú segons la seva capacitat, a cadascú segons la seva necessitat"<ref>{{ref-publicació|congom=Fabbri|nom=Luigi|títol=Anarchism and Communism|publicació=Northeastern Anarchist|exemplar=4|any=1922|url=http://dwardmac.pitzer.edu/anarchist_archives/worldwidemovements/fabbrianarandcom.html}}</ref><ref>Makhno, Mett, Arshinov, Valevski, Linski (Dielo Trouda). "The Organizational Platform of the Libertarian Communists". 1926. Constructive Section: available here http://www.nestormakhno.info/english/platform/constructive.htm</ref>
 
Algunes formes de comunisme llibertari com l'[[anarquisme insurreccionalista]] estan fortament influenciades per l'[[anarquisme egoista|egoisme]] i l'[[individualisme]] radical, i creuen que el comunisme llibertari és el millor sistema social per a l'exercici de la llibertat individual.<ref name="bobblack">Després d'analitzar el punt de vista de l'[[anarquisme insurreccionalista|insurrecionalista]] [[Luigi Galleani]] sobre l'anarcocomunisme, l'anarcocomunista [[anarquisme postesquerra|postesquerra]] [[Bob Black]] va arribar a dir que "el comunisme és la realització final de l'[[individualisme]] ... L'aparent contradicció entre l'individualisme i el comunisme no és més que una manca de comprensió d'ambdós ... La subjectivitat és també objectiva: l'individu és realment subjectiu. No té sentit parlar de 'prioritzar emfàticament allò social per davant d'allò individual' ... És com parlar de prioritzar la gallina per davant de l'ou. L'anarquia és un 'mètode d'individualització'. Intenta combinar el major desenvolupament personal amb la major unitat comunal." {{ref-web|cognom=Black|nom=Bob|enllaçautor=Bob Black|títol=Nightmares of Reason|url=http://www.theanarchistlibrary.org/HTML/Bob_Black__Nightmares_of_Reason.html#toc22|llengua=anglès}}</ref><ref name="dwardmac.pitzer.edu">{{ref-publicació|citació=Modern Communists are more individualistic than Stirner. To them, not merely religion, morality, family and State are spooks, but property also is no more than a spook, in whose name the individual is enslaved – and how enslaved!&nbsp;... Communism thus creates a basis for the liberty and Eigenheit of the individual. I am a Communist because I am an Individualist. Fully as heartily the Communists concur with Stirner when he puts the word take in place of demand – that leads to the dissolution of property, to expropriation. Individualism and Communism go hand in hand.|url=http://dwardmac.pitzer.edu/anarchist_archives/goldman/ME/mev2n3.html#142|nom=Max|cognom=Baginski|títol=Stirner: The Ego and His Own|publicació=Mother Earth|volum=2|exemplar=3|mes=maig|any=1907|llengua=anglès}}</ref><ref>{{citar ref|cognom=Christopher|nom=Gray|títol=Leaving the Twentieth Century|pàgina=88}}</ref><ref name="creativenothing">{{ref-web|url=http://www.theanarchistlibrary.org/HTML/Renzo_Novatore__Toward_the_Creative_Nothing.html|títol=Towards the creative Nothing|nom=Renzo|cognom=Novatore}}</ref> La majoria dels anarcocomunistes veuen el comunisme llibertari com una forma de reconciliar l'oposició entre l'individu i la societat.<ref>{{citar ref|citació=Communism is the one which guarantees the greatest amount of individual liberty – provided that the idea that begets the community be Liberty, Anarchy&nbsp;... Communism guarantees economic freedom better than any other form of association, because it can guarantee wellbeing, even luxury, in return for a few hours of work instead of a day's work.|llengua=anglès|url=http://www.theanarchistlibrary.org/HTML/Petr_Kropotkin__Communism_and_Anarchy.html|títol=Communism and Anarchy|nom=Piotr|cognom=Kropotkin|enllaçautor=Piotr Kropotkin}}</ref><ref>{{citar ref|citació=This other society will be libertarian communism, in which social solidarity and free individuality find their full expression, and in which these two ideas develop in perfect harmony.|url=http://www.theanarchistlibrary.org/HTML/Dielo_Truda__Workers__Cause___Organisational_Platform_of_the_Libertarian_Communists.html|llengua=anglès|títol=Organisational Platform of the Libertarian Communists|nom=Dielo|cognom=Truda}}</ref><ref>{{ref-publicació|citació=I see the dichotomies made between individualism and communism, individual revolt and class struggle, the struggle against human exploitation and the exploitation of nature as false dichotomies and feel that those who accept them are impoverishing their own critique and struggle.|url=http://www.reocities.com/kk_abacus/vb/wd12persp.html|títol=My perspectives|publicació=Willful Disobedience|volum=2|exemplar=12}}</ref>
Línia 308:
=== Escoles de pensament postclàssiques ===
[[Fitxer:Jarach and Zerzan.JPG|miniatura|esquerra|[[Lawrence Jarach]] (esquerra) i [[John Zerzan]] (dreta), dos autors anarquistes estatunidencs contemporanis prominents. A Zerzan se'l reconeix com una veu important dins de l'[[anarcoprimitivisme]], i Jarach és un important defensor de l'[[anarquisme postesquerra]].]]
L'anarquisme segueix generant moltes filosofies i moviments, de vegades eclèctics, inspirant-se en fonts diverses, i combinant conceptes dispars per crear nous enfocaments filosòfics.<ref>{{ref-llibre|cognom=Perlin|nom=Terry M.|url=http://books.google.comcat.ec/books?id=mppLKlwHx7oC&printsec=frontcover&dq=Contemporary+_+Anarchism&ei=vSDBSuXHMo2mM8mu-OsP#v=onepage&q=&f=false|títol=Contemporary Anarchism|editorial=Transaction Books|lloc=New Brunswick, NJ|any=1979|llengua=anglès}}</ref>
 
L'[[anarquisme verd]] (o ecoanarquisme)<ref>{{ref-llibre|nom=David|cognom=Pepper|any=1996|url=http://books.google.comcat.ec/books?id=PQOvkB7UoWgC&pg=PA44&dq=|títol=Modern Environmentalism|pàgina=44|editorial=Routledge|llengua=anglès}}</ref> és una escola de pensament dins de l'anarquisme que posa èmfasi en les qüestions ambientals.<ref>{{ref-llibre|nom=Ian|cognom=Adams|any=2001|url=http://books.google.comcat.ec/books?id=apstK1qIvvMC&pg=PA130&dq=|títol=Political Ideology Today|pàgina=130|editorial=Manchester University Press|llengua=anglès}}</ref> Té com a precedent important l'[[anarconaturisme]],<ref name="acracia.org"/><ref>{{ref-publicació|url=http://www.naturismo.org/adn/ediciones/2003/invierno/7e.html|títol=Anarchism – Nudism, Naturism|nom=Carlos|cognom=Ortega|publicació=Revista ADN|any=2003}}</ref><ref name="naturismolibertario">{{citar ref|url=http://www.soliobrera.org/pdefs/cuaderno4.pdf#search=%22Antonia%20Maym%C3%B3n%22|títol=El naturismo libertario en la península ibérica (1890-1939)|nom=Jose María|cognom=Roselló}}</ref> i els seus principals corrents contemporanis són l'[[anarcoprimitivisme]] i l'[[ecologia social]].
 
L'[[anarcofeminisme]] (també anomenat feminisme anarquista) combina l'anarquisme amb el [[feminisme]]. En general, identifica el [[patriarcat]] com una manifestació d'una jerarquia coercitiva involuntària que ha de ser substituïda per la lliure associació descentralitzada. Els anarcofeministes creuen que la lluita contra el patriarcat és una part essencial de la [[lluita de classes]] i de la lluita anarquista contra l'estat. En essència, la filosofia veu la lluita anarquista com un component necessari de la lluita feminista i viceversa. [[Susan Brown]] afirma que "l'anarquisme és una filosofia política que s'oposa a totes les relacions de poder, és per tant també intrínsecament feminista".<ref>{{ref-llibre|cognom=Brown |nom=L. Susan |capítol=Anarchism as a Political Philosophy of Existential Individualism: Implications for Feminism |títol=The Politics of Individualism: Liberalism, Liberal Feminism and Anarchism |editorial=Black Rose Books Ltd. Publishing |any= 2002 |pàgina=208}}</ref> L'anarcofeminisme va començar a final del {{segle|XIX}} amb els escrits d'anarquistes feministes primerenques com [[Emma Goldman]] i [[Voltairine de Cleyre]].
Línia 344:
{{AP|Esperanto}}
 
Els anarquistes van estar entre els pioners de la difusió de la idea d'una [[llengua auxiliar]] internacional, com l'[[ido]] o l'[[esperanto]],<ref>{{Ref-llibre|cognom = Navarro Navarro|nom = Francisco Javier|títol = A la revolución por la cultura: Prácticas culturales y sociabilidad libertarias en el País Valenciano, 1931-1939|url = https://books.google.escat/books?id=zokSLJuBgG0C&dq=anarquisme+ido&hl=ca&source=gbs_navlinks_s|edició = |llengua = |data = 2004|editorial = Universitat de València|lloc = |pàgines = |isbn = }}</ref> que a [[Alemanya]] es coneixia com el "llatí dels obrers". En alguns països, per exemple al Japó, la majoria dels esperantistes dels primers períodes de la llengua eren anarquistes i els hi servia per comunicar-se amb llibertaris europeus. El [[1905]] es va fundar a [[Estocolm]] el primer grup esperantista anarquista. El 1910 el document fundacional de la CNT a Barcelona inclou una referència explícita sobre l'ús de l'esperanto per a les relacions internacionals. El 1920 al segon congrés de la tercera internacional, [[Ángel Pestaña]] va proposar l'esperanto com a interllengua a l'organització.<ref>{{Ref-web|url=https://www.nodo50.org/esperanto/artik89.htm|títol=Anarĥiisto proponis Esperanton al la Komunista Internacio|consulta=5 de novembre de 2017|llengua=|editor=|data=}}</ref> A l'agost de [[1921]] es van reunir a Praga 79 obrers de 15 nacions, que van fundar l'[[Sennacieca Asocio Tutmonda|Associació Anacionalista Mundial]] (SAT), fins avui activa organització d'esperantistes d'esquerres. Els seus membres anarquistes componen la fracció llibertària dins de SAT.<ref>{{eo}} {{ref-web|url= http://www.nodo50.org/esperanto/anarkiismo.htm |títol= Esperanto kaj anarkiismo |consulta=15 d'agost de 2011 |obra= Maldekstro kaj Esperanto |cognom = Firth |nom = Will |editor= nodo50.org |data= |llengua= esperanto }}</ref><ref>{{Ref-web|url = http://www.nodo50.org/esperanto/anarquismo.htm#historia2|títol = Esperanto y anarquismo|consulta = 14 de setembre de 2014|llengua = castellà, esperanto, alemany, anglès, polonès i txec}}</ref> Als anys 1940 i 1950 els exiliats llibertaris espanyols (fonamentalment [[Germinal Gracia]] i [[Eduard Vivancos i Garcia|Eduard Vivancos]]) van redactar ''Senŝtatano'', publicació periòdica de la joventut anarquista internacional, enterament en esperanto.<ref>Javier Alcalde, "[[Eduard Vivancos i Garcia|Eduardo Vivancos]] y el esperantismo libertario", epíleg a l'edició bilingüe de Eduardo Vivancos, ''Unu lingvo por'' ''ĉiuj: Esperanto,'' [[Calumnia|Calúmnia]], 2019, p.175-190.</ref> Aquesta publicació va ser fonamental per establiar relacions entre grups llibertaris europeus i asiàtics. Per exemple, així es va poder editar per primer cop en castellà l'obra clàssica del taoisme [[Daodejing]], traduïda per Eduard Vivancos a partir d'una versió pont en esperanto que havia fet l'anarquista [[Taiji Yamaga]] i amb un pròleg de Germinal Gracia. Altres anarquistes defensors de l'esperanto com a llengua auxiliar internacional van ser [[Paul Berthelot]], [[Vicente Galindo Cortés|Vicente Galindo]], [[Ba Jin]], [[Filareto Kavernido]], [[Eugène Lanti]], [[Errico Malatesta]], [[Manuel Monleón Burgos|Manuel Monleón]], [[Sakae Ōsugi]], [[Félix Padín Gallo|Félix Padín]], [[José Pellicer Gandia|José Pellicer]], [[Francesc Paradell i Gil|Francesc Paradell]], [[Eleuterio Quintanilla]], [[Toma Sik]] o el mateix Tolstoi.
 
=== Literatura ===