Hipòtesi d'Agustí: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
m neteja i estandardització de codi
m Correccions lingüístiques
Línia 47:
 
== El renaixement agustinià ==
La posició agustiniana, i la hipòtesi semblant de Griesbach, ha atret l'interès recent, sobretot de [[Christopher Butler]], [[John Wenham]] i W.R. Farmer, entre d'altres, com una alternativa de solució al [[problema sinòptic]], i s'ha fet servir com una refutació acadèmica de la [[prioritat de Marc]], la [[Font Q]] i la [[teoria de les dues fonts]]. Butler va argumentar que acceptar la prioritat de Mateu fa possible prescindir la hipotètica Font Q en conjunt, una posició que ell defensa en arguments relatius a la inadmissibilitat d'apel·lar Q com una explicació racional dels casos en què Mateu sembla ser més original que Marc. Farmer argumenta que una modificació de la hipòtesi agustiniana, ordenant Mateu-Lluc-Marc, va eliminar tots els motius de l'existència de la Font Q, una posició que té credibilitat per a W.C. Allen i per a altres.<ref>W.C. Allen. ''St. Matthew''. p. 47; vegeu Donald Guthrie. ''New Testament Introduction''. p. 171. n. 6.</ref> De la mateixa manera s'ha assenyalat que les diferències entre els evangelis sinòptics s'expliquen fàcilment per efectes dels autors que per diferents redaccions o omissions a causa de la ignorància forçada.<ref>A. Wikenhauser (traducció a l'anglès, 1958). ''New Testament Introduction''. p. 251.</ref> D'altra banda, en contra de certs arguments que el «primitivisme» de les idees dins dels evangelis és el factor determinant en la seva interdependència literària, s'observa que la definició de «primitivisme» comporta dificultats òbvies.<ref>Guthrie, p. 173.</ref>
 
== Referències ==