Joiaquim: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
m neteja i estandardització de codi |
m Plantilles i correccions de format |
||
Línia 31:
- [[Flavi Josep]] (''Antiquitates iudaicae'', 10,6) Relata que Joiaquim va rebre Nabudoconosor sense resistència a Jerusalem, però que aquest, una vegada dins la ciutat, el va fer assassinar i va fer llançar el seu cos fora de la muralla. Així es va complir la profecia de Jeremies (Jr 22,19). També va executar persones importants de la ciutat i s’endugué captius.
La literatura rabínica ha intentat conciliar la versió
La fama pòstuma del rei Joiaquim en la tradició jueva està fonamentada sobretot en les profecies de Jeremies i en la seva persecució contra els profetes. És considerat un idòlatra, pecador que desafiava el poder diví, incestuós i assassí. L’episodi del rotlle de Jeremies és vist com una terrible blasfèmia, ja que la paraula del profeta és paraula de Déu. El Talmud diu que per culpa de Joiaquim, Déu va desitjar fer tornar el món al caos.<ref>{{Ref-llibre|cognom=|nom=|títol=Sanedrí, 103a|url=|edició=|llengua=|data=|editorial=|lloc=|pàgines=|isbn=}}</ref>
|