Poullain de la Barre: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
Errada ortogr. Etiquetes: editor visual Edita des de mòbil Edició web per a mòbils |
Correcció Etiquetes: editor visual Edita des de mòbil Edició web per a mòbils |
||
Línia 26:
[[Pierre Bayle|Bayle]] ha enunciat la hipòtesi que Poullain hi hauria refutat la seva pròpia teoria perquè se sentia amenaçat. Però els arguments antifeministas que posen en dubte la sinceritat d'aquesta refutació, arriben a l'absurd. A més, el lloc de Poullain de La Barre en la història del feminisme, varia considerablement d'un autor a un altre.
{{cita|És una "autorefutació". En ella Poulain intenta desmuntar, un a un, els arguments en contra de la igualtat de les dones, refutándose a si mateix i reconstruint arguments basats en la raó. A l'obra trobem una crítica, molt avançada per al seu temps, a la valoració positiva del progrés cientificotècnic, i una «conjectura històrica sobre l'estat de naturalesa que conté la idea cartesiana del" bon sens "de caràcter universal, preveient el perill que podia pressuposar la corrupció del desenvolupament tècnic no-racional vençut per la raó pràctica kantiana "avant la lettre".<ref name=":0">{{Ref-web|url=https://web.archive.org/web/20140808051329/https://es.scribd.com/doc/44514376/Feminismo-Debate-Teorico-Contemporaneo|títol=Françoise Poullain de la Barre:Feminismo y modernidad|consulta=29 d'abril de 2019|llengua=castellà|editor=|data=8 d'agost de 2014}}</ref>|Luz Stella León Hernández|
En [[1670]] escriu i publica en Ginebra ''La Doctrine des protestants sud la liberté de lire l'Ecriture Sainte'' referit al lliure i públic examen de consciència.
| |||